Leggi e ascolta la preghierina del 7 luglio 2023
Seguire dentro
commento al Vangelo del 7 luglio 2023 di Mt 9,9-13
Solo se abbiamo la capacità di abitare, possiamo costruire.
Martin Heidegger
Entro nel testo (Mt 9,9-13)
Andando via di là, Gesù vide un uomo, chiamato Matteo, seduto al banco delle imposte, e gli disse: «Seguimi».
Ed egli si alzò e lo seguì.
Mentre sedeva a tavola nella casa, sopraggiunsero molti pubblicani e peccatori e se ne stavano a tavola con Gesù e con i suoi discepoli.
Vedendo ciò, i farisei dicevano ai suoi discepoli: «Come mai il vostro maestro mangia insieme ai pubblicani e ai peccatori?»
Udito questo, disse: «Non sono i sani che hanno bisogno del medico, ma i malati.
Andate a imparare che cosa vuol dire: Misericordia voglio e non sacrifici. Io non sono venuto infatti a chiamare i giusti, ma i peccatori».
Mi lascio ispirare
Ed egli si alzò e lo seguì. Lo seguì, dove? Matteo segue Gesù per entrare nella propria casa.
Se non voglio pensare a questo brano come al racconto di due scene distinte che poi vengono accostate – forse ciò che per gli esegeti è più ovvio – posso immaginare che, dopo la chiamata, Matteo segua Gesù in questi spazi domestici.
E, prima di arrivare alla scena del banchetto, mi permetto di contemplare come Gesù accompagna Matteo dentro i suoi spazi, con una chiamata a ri-abitarli.
Tornare ad ascoltare questi spazi come luoghi di un vangelo implicito: luoghi che sanno di genitori che ti rimettono a letto e carezze nel sonno, pensando a una casa natale, o altre case che Matteo ha abitato in diversi momenti vitali, anche quelle dove il vangelo dovrà apparire nella filigrana di conflitti tra coinquilini.
Case della solitudine o della comunione, case di amori e separazioni, pareti spettatrici di ciò che in ogni convivenza viene fuori. In questo passare di casa in casa, posso prendere il posto di Matteo.
Serve questo processo di RI-abitazione, prima di iniziare il banchetto.
Pane e misericordia condivisi, prima e soprattutto con il mio peccato, chiamato e sanato da chi è riuscito a arrivare dentro.
E poi misericordia e pane anche per i farisei, che non finiranno di affollare la mia casa e le mie feste.
Sarà perché anche loro sono peccatori?
Immagino
Provo a visualizzare la scena, il luogo in cui avviene, i personaggi principali, le parole che si scambiano, il tono delle voci, i gesti. E lascio affiorare il mio sentire, senza censure, senza giudizi.
Rifletto sulle domande
Quali case ho abitato?
Ricordo di qualcuno che mi ha accompagnato a conoscermi?
Quale peccato vorrei far sedere a mensa con Gesù?
Mese di luglio: Meditazione sul Sangue Preziosissimo di Gesù
7° Giorno
Meditazione
Il peccato non solo privò l'uomo della grazia e lo inimicò con Dio, ma lo rese anche schiavo di Satana; la Redenzione perciò doveva operare questo triplice effetto nelle anime: restituire la grazia santificante, purificandole dalla colpa, pacificarle con Dio e infine riscattarle dalla schiavitù del demonio.
Infatti il peccatore, per scrollare dalle sue spalle il giogo soave e dolce della legge divina, incappa nella tirannia dell'inferno. «Chi pecca, dice S. Giovanni, appartiene al demonio».
Quale fu il prezzo pagato da Gesù per strappare dai suoi artigli questa preziosa preda? Il suo Sangue. Ecco dunque il valore di un'anima! Quanto vali tu? Risponde S. Agostino: guarda quanto sei stato pagato».
Dio ti aveva perduto e ti ha ricomprato sborsando tutto il suo Sangue.
E tu che conto fai di te stesso? Chi sa quante volte, cedendo alla violenza della tentazione, fuggi da Dio e ti vendi nuovamente a Satana! Sii forte, abbi fede nella virtù del Sangue Divino, invocalo e non soccomberai nella lotta.
Te lo assicura S. Paolo «Per la fede in quel Sangue, anche noi vinceremo il demonio».
Sangue Prezioso di Gesù, prezzo infinito del nostro riscatto, sii sempre amato da tutti gli uomini!
Preghiamo insieme
