Santa Escolástica

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Santa Escolástica, Virgen, hermana de San Benito

“Quien más amó más pudo hacer”

El desafío fue con Benito de Nursia, y la ganadora fue su hermana gemela, Escolástica, consagrada al Señor desde temprana edad. Habiendo vivido a la sombra de su hermano, el padre del monaquismo occidental, fue una fiel intérprete de su Regla.

Escolástica, la primera monja benedictina, que vivió - se presume - entre 480 y 543, natural de Nursia, fue una alumna muy dócil de Benito en el aprendizaje de la sabiduría del corazón, hasta el punto de derrotar a su maestro, como lo hizo San Gregorio. el Grande transmite en sus Diálogos, único texto de referencia con pocas referencias a la vida de esta Santa, donde se cuenta un episodio en particular, que revela su fuerte personalidad humana y su profundidad espiritual.

La elección religiosa tras las huellas de su hermano

Según se informa, Escolástica, hija de Eutropio, descendiente de la antigua familia senatorial romana de los Anicii y de Claudia, que murió inmediatamente después del nacimiento de los gemelos, fue enviada a la edad de 12 años a Roma, junto con su hermano, ambos de quienes estaban profundamente preocupados por la vida disoluta que se llevaba en aquella ciudad.

Benito fue el primero en retirarse como ermitaño, mientras que Escolástica, que seguía siendo heredera de la herencia familiar, revelando desapego de los bienes terrenales, pidió a su padre poder dedicarse a la vida religiosa, ingresando primero en un monasterio cerca de Norcia y luego trasladándose a Subiaco. , siguiendo a su hermano que había fundado la Abadía de Montecassino.

Aquí, a sólo 7 kilómetros de distancia, fundó el monasterio de Piumarola, donde junto con sus hermanas siguió la Regla de San Benito, dando origen a la rama femenina de la Orden Benedictina.

Regla del silencio

Escolástica solía recomendar observar la regla del silencio y evitar la conversación con personas ajenas al monasterio, incluso si eran visitantes devotos.

Solía ​​repetir: “Callar o hablar de Dios, porque ¿qué cosa en este mundo es tan digna que necesitemos hablar de ello?"

Y de Dios, a Scolastica le encanta hablar especialmente con su hermano Benedetto, con quien se reúne una vez al año. El lugar de estas conversaciones espirituales es una pequeña casa a medio camino entre los dos monasterios.

El milagro que desafía a Benedicto

Gregorio cuenta que en el último de estos encuentros, fechado el 6 de febrero de 543, poco antes de su muerte, Escolástica pidió a su hermano que prolongara la conversación hasta la mañana siguiente, pero Benito se opuso para no romper la conversación.Regla.

Escolástica suplicó entonces al Señor que no dejara salir a su hermano, rompiendo a llorar: inmediatamente después una inesperada y violenta tormenta obligó a Benedetto a quedarse, por lo que los dos hermanos conversaron toda la noche. Cabe señalar que la primera reacción de Benedicto ante el repentino aguacero fue de molestia: “Dios todopoderoso te perdone, hermana. ¿Qué has hecho?" Y Escolástica respondió: “Mira, te oré y él me respondió.

Ahora sal, si puedes; Déjame y vuelve al monasterio". Es una venganza de la hermana que no podía disgustar a su amado hermano, ya que él mismo le había enseñado a acudir en las dificultades a Aquel para quien todo es posible. Aquí destacan las cualidades femeninas de Escolástica: su dulzura, su constancia y también su audacia para obtener lo que ardientemente desea.

En la vida y en la muerte unidos en Dios

Tres días después de este encuentro - según el relato de Gregorio - Benito recibió la noticia de la muerte de su hermana por un signo divino: vio el alma de su hermana ascender al cielo en forma de una paloma blanca.

Por eso quiso enterrarla en la tumba que él mismo se había preparado y donde él también sería enterrado poco después. “Así como sus mentes siempre estuvieron unidas en Dios, así también sus cuerpos estuvieron unidos en el mismo sepulcro”.

Quien llegue hoy, después de quince siglos de historia, a la majestuosa abadía de Montecassino, experimentará la emoción de encontrarse ante la tumba de los Santos Hermanos, que están en el origen de un gran número de buscadores de Dios.

fuente © Noticias del Vaticano – Dicasterium pro Communicatione

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