abad de san antonio

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Lee la historia de San Antonio abad

Antonio, Abad, también es llamado: San Antonio el Grande,… de Egipto,… del Fuego,… del Desierto,… el Anacoreta. Fue responsable del establecimiento permanente de familias de monjes que, bajo la guía de un padre espiritual,“abba”, se dedicaron al servicio de Dios.

La vida

La vida de Antonio Abate se conoce sobre todo a través del "Vita Antonii”Publicada en 357, obra hagiográfica atribuida a Atanasio, obispo de Alejandría, que conoció a Antonio y fue ayudado por él en la lucha contraarrianismo. La obra, traducida a varios idiomas, se hizo popular tanto en Oriente como en Occidente y contribuyó de manera importante a la afirmación de los ideales de la vida monástica.

Antonio nació en Coma en Egipto (hoy Qumans) alrededor del año 251, hijo de ricos agricultores cristianos. Huérfano antes de los veinte años, con una propiedad que administrar y una hermana menor que cuidar, pronto sintió que debía seguir la exhortación evangélica: «..."Si quieres ser perfecto, ve, vende lo que tienes, dalo a los pobres y tendrás tesoro en el cielo..."»(Mt 19,21). Así, habiendo repartido los bienes entre los pobres y confiado a su hermana a una comunidad femenina, siguió la vida solitaria que ya llevaban otras anacoretas en los desiertos que rodeaban su ciudad, viviendo en oración, pobreza y castidad.

En busca de un estilo de vida arrepentido y libre de distracciones, pidió a Dios que lo iluminara y así vio, no muy lejos, a un anacoreta como él que, sentado, trabajaba tejiendo una cuerda, luego se detenía, se levantaba y oraba, luego se fue. volver al trabajo y otra vez a orar; fue un ángel de Dios que le mostró el camino de trabajo y oración que será, dos siglos después, la regla benedictina"Ora y trabaja"del monaquismo occidental.

Parte de su trabajo lo utilizaba para obtener alimentos y parte lo distribuía entre los pobres; Atanasio escribe que oraba continuamente y estaba tan atento a la lectura de las Escrituras que recordaba todo y su memoria reemplazaba a los libros.

Los exámenes

Después de algunos años de esta edificante experiencia, en su juventud comenzaron para él pruebas muy duras, lo atormentaban pensamientos obscenos, lo asaltaban dudas sobre la oportunidad de una vida tan solitaria, no seguida por la masa de los hombres ni por los eclesiásticos, el instinto la pérdida de la carne y el apego a los bienes materiales que habían estado latentes en aquellos años regresaron con fuerza e incontrolable. Pidió ayuda a otros ascetas quienes le dijeron que no tuviera miedo, sino que avanzara con confianza, porque Dios estaba con él y le aconsejaron que se deshiciera de todas las ataduras y cosas, que se retirara a un lugar más solitario.

Luego, cubierto con un paño áspero, se encerró en una tumba excavada en la roca cerca del pueblo de Coma. En este lugar las primeras tentaciones fueron reemplazadas por visiones y ruidos terroríficos, además pasó por un período de terrible oscuridad espiritual, pero todo lo venció perseverando en la fe en Dios, cumpliendo día a día su voluntad, como le habían enseñado sus maestros. a él.

Cuando Cristo finalmente se reveló a él iluminándolo, preguntó: “¿Deberes? ¿Por qué no apareciste desde el principio para poner fin a mi sufrimiento?". Se escuchó a sí mismo responder: “Antonio, estuve aquí contigo y fui testigo de tu lucha...".

mar Rojo

Más tarde Antonio se dirigió hacia el Mar Rojo en el montePispirdonde había una fortaleza romana abandonada, con una fuente de agua. Era el año 285 y permaneció en este lugar durante 20 años, alimentándose únicamente del pan que le caía dos veces al año. En este lugar continuó su búsqueda de la purificación total, a pesar de ser amargamente atormentado, según la leyenda, por el diablo.

Con el tiempo mucha gente quiso estar cerca de él y, habiendo derribado los muros del fuerte, liberaron a Antonio de su refugio. Antonio se dedicó entonces a aliviar el sufrimiento operando, según la tradición, "curaciones"Y"liberación del diablo".

Los seguidores

El grupo de seguidores de Antonio se dividió en dos comunidades, una al este y otra al oeste del río Nilo. Estos Padres del Desierto vivían en cuevas y barrancos, pero siempre bajo la guía de un ermitaño mayor y con Antonio como guía espiritual. Su presencia había atraído a muchas personas ávidas de vida espiritual y muchos eligieron ser monjes; así surgieron monasterios en las montañas de Tebaida (Alto Egipto) y el desierto se pobló de monjes; el primero de esa multitud de consagrados que, en Oriente y en Occidente, emprendieron el camino que él inició, ampliándolo y adaptándolo a las necesidades de los tiempos.

Vivió sus últimos años en el desierto de Tebaida donde, orando y cultivando un pequeño jardín para su propio sustento, murió, con más de cien años, el 17 de enero de 357. Sus discípulos transmitieron a la Iglesia su sabiduría, recogida en 120 dichos. y 20 letras; En la Carta 8, Antonio escribió a sus seguidores: “Pide con corazón sincero ese gran Espíritu de fuego que yo mismo he recibido, y te será dado.".

las reliquias

Fue enterrado por sus discípulos en un lugar secreto pero en el año 561 se descubrió su tumba y las reliquias iniciaron un largo viaje en el tiempo, desde Alejandría a Constantinopla, hasta Francia en el siglo XI en Motte-Saint-Didier, donde se construyó una iglesia en su honor; Aquí, para venerar sus reliquias, acudían multitudes de enfermos, especialmente con ergotismo canceroso, provocado por el envenenamiento de un hongo presente en el centeno utilizado para hacer pan.

La enfermedad se conoce desde la antigüedad como “ignis sacer”por el incendio que provocó. Para acoger a todos los enfermos que llegaban se construyó un hospital y una cofradía de religiosos, antigua orden hospitalaria de los "antonianos”; el pueblo tomó el nombre de Saint-Antoine de Viennois.

Herpes

El Papa les concedió el privilegio de criar cerdos para uso propio y a costa de la comunidad, por lo que los lechones podían circular libremente entre patios y calles, nadie los tocaba si llevaban una campana identificativa. Su grasa se utilizaba para tratar el ergotismo, al que se llamaba “el mal de san antonio" y luego "El fuego de San Antonio” (herpes). Por ello, en la religiosidad popular, el cerdo comenzó a asociarse con el gran ermitaño egipcio que entonces era considerado el santo patrón de los cerdos y por extensión de todos los animales domésticos y de establo.

La devozione a S. Antonio Abate è molto diffusa e per ben tre volte le reliquie del santo sono state traslate in Italia per essere venerate. L’ultima volta in data: il 16 gennaio 2008; sono trasportate a Diano Marina (IM) dove sono esposte fino al 22 gennaio nella chiesa parrocchiale dedicata al Santo.

El 17 de enero, fiesta litúrgica de San Antonio Abate, la santa misa está presidida por Su Excelencia Giulio Sanguinetti, obispo emérito de Brescia. El 20 de enero las reliquias fueron transportadas en una solemne procesión por las calles de la ciudad, en presencia del Obispo diocesano SE Mons. Mario Oliveri y el 23 fueron acompañadas hasta el pequeño puerto de Diano Marina donde, con un seguimiento de barcos, fueron transportados, por mar, a Porto Maurizio desde donde, por tierra, partieron hacia Francia.

Para que conste: en el sur de Italia San Antonio Abate se llama "Sant'Antuono”para distinguirlo de San Antonio de Padua.

Significado del nombre Antonio: “nacido primero” o “que se enfrenta a sus adversarios” (griego).

fuente © evangeliodeldia.org

Ascetismo y oración

Su vida estuvo marcada por la soledad, el ayuno y el trabajo. Huérfano a los 20 años, de joven donó todas sus posesiones a los pobres y se jubiló endesierto, dondetambién luchó contra las tentaciones del diablo, eligiendo el camino del ascetismo y la oración. Antonio fue responsable del establecimiento de familias de monjes que, bajo la guía de un padre espiritual, se consagraron al servicio de Dios.

San Antonio y la bendición de los animales

E’ solitamente raffigurato con accanto un maiale con al collo una campanella. Tale rappresentazione iconografica è legata al fatto che l’antico Ordine ospedaliero degli “Antoniani” allevava maiali all’interno dei centri abitati poiché il grasso di questi animali veniva usato per ungere gli ammalati colpiti dall’ergotismo.

Esta enfermedad fue llamada más tarde “fuego de San Antonio”. El día de su fiesta litúrgica se bendicen los establos y se traen los animales domésticos para ser bendecidos. En iconografía, el bastón de los ermitaños en forma de T, el “Tau”, última letra del alfabeto hebreo.

Un regalo de Dios

Nella biografia “Vita Antonii”, Sant’ Atanasio scrive queste parole riferite a Sant’Antonio: “Che fosse dappertutto conosciuto, da tutti ammirato e desiderato, anche da quelli che non l’avevano visto, è un segno della sua virtù e della sua anima amica di Dio.

De hecho, Antonio no es conocido por sus escritos ni por su sabiduría profana ni por ninguna habilidad, sino sólo por su piedad hacia Dios. Y nadie podría negar que esto es un don de Dios. Como de hecho se habría oído hablar de ello en España y la Galia, a Roma e in Africa di quest’uomo, che viveva ritirato tra i monti, se non l’avesse fatto conoscere dappertutto Dio stesso, come egli fa con quanti gli appartengono, e come aveva annunciato ad Antonio fin dal principio?

Y aunque estos actúen en secreto y quieran permanecer ocultos, el Señor los muestra a todos como una lámpara, para que quienes los oigan sepan que es posible seguir los mandamientos y tener valor para caminar por el camino. camino de la virtud."

fuente © Noticias del Vaticano – Dicasterium pro Communicatione