Lunedì della XXIX settimana delle ferie del Tempo Ordinario

• S. Maria Bertilla Boscardin vergine (1888-1922)
• B. Jakob (Franz Alexander) Kern sac. O. Praem.(1897-1924)
• Santo del giorno

Prima Lettura

È stato scritto anche per noi, ai quali deve essere accreditato: a noi che crediamo.

Dalla lettera di san Paolo apostolo ai Romani
Rm 4,20-25

Fratelli, di fronte alla promessa di Dio, Abramo non esitò per incredulità, ma si rafforzò nella fede e diede gloria a Dio, pienamente convinto che quanto egli aveva promesso era anche capace di portarlo a compimento. Ecco perché gli fu accreditato come giustizia.
E non soltanto per lui è stato scritto che gli fu accreditato, ma anche per noi, ai quali deve essere accreditato: a noi che crediamo in colui che ha risuscitato dai morti Gesù nostro Signore, il quale è stato consegnato alla morte a causa delle nostre colpe ed è stato risuscitato per la nostra giustificazione.

Parola di Dio.

Salmo Responsoriale

Lc 1,68-75

R. Benedetto il Signore, Dio d’Israele, 
perché ha visitato il suo popolo. 

Ha suscitato per noi un Salvatore potente 
nella casa di Davide, suo servo,
come aveva detto
per bocca dei suoi santi profeti d’un tempo. R.

Salvezza dai nostri nemici,
e dalle mani di quanti ci odiano.
Così egli ha concesso misericordia ai nostri padri 
e si è ricordato della sua santa alleanza. R.

Del giuramento fatto ad Abramo, nostro padre, 
di concederci, liberati dalle mani dei nemici, 
di servirlo senza timore, in santità e giustizia 
al suo cospetto, per tutti i nostri giorni. R.

Acclamazione al Vangelo

Alleluia, alleluia.

Beati i poveri in spirito,
perché di essi è il regno dei cieli. (Mt 5,3)

Alleluia.

Il Vangelo di oggi 20 ottobre 2025

Quello che hai preparato, di chi sarà?

Dal Vangelo secondo Luca
Lc 12,13-21
 
In quel tempo, uno della folla disse a Gesù: «Maestro, di’ a mio fratello che divida con me l’eredità». Ma egli rispose: «O uomo, chi mi ha costituito giudice o mediatore sopra di voi?».
E disse loro: «Fate attenzione e tenetevi lontani da ogni cupidigia perché, anche se uno è nell’abbondanza, la sua vita non dipende da ciò che egli possiede».
Poi disse loro una parabola: «La campagna di un uomo ricco aveva dato un raccolto abbondante. Egli ragionava tra sé: “Che farò, poiché non ho dove mettere i miei raccolti? Farò così – disse –: demolirò i miei magazzini e ne costruirò altri più grandi e vi raccoglierò tutto il grano e i miei beni. Poi dirò a me stesso: Anima mia, hai a disposizione molti beni, per molti anni; ripòsati, mangia, bevi e divèrtiti!”. Ma Dio gli disse: “Stolto, questa notte stessa ti sarà richiesta la tua vita. E quello che hai preparato, di chi sarà?”. Così è di chi accumula tesori per sé e non si arricchisce presso Dio».

Parola del Signore.

San Gregorio Nisseno (ca 335-395)

monaco e vescovo

Omelia 1 sull’amore ai poveri (trad. cb©evangelizo.org)

Usare dei beni senza abusarne

La misericordia e la beneficenza sono amiche di Dio. E se si installano nel cuore dell’uomo, lo divinizzano e lo modellano a somiglianza del sommo Bene perché sia l’immagine dell’essenza primigenia, senza mescolanze, che supera ogni conoscenza. Voi dunque, creature ragionevoli e dotate d’intelligenza che interpreta e insegna le cose divine, non lasciatevi sedurre dalle cose temporali. Cercate piuttosto colui che possiede ciò che rende eterni. Limitatevi nell’uso dei beni della vita. Non vi appartiene ogni cosa; ne sia lasciata una parte ai poveri che sono amici di Dio. Poiché tutto è di Dio, nostro Padre comune, e noi siamo fratelli, l’ideale sarebbe che ognuno possa gioire di una parte uguale di eredità. Ma se così non fosse, se alcuni prendono il grosso dell’eredità, tutti gli altri ne abbiano almeno una parte. E se qualcuno vuol possedere tutto escludendo i tanti fratelli, costui è un tiranno impietoso, un barbaro senza cuore, una bestia insaziabile.

Usa quindi dei beni della terra, ma non abusarne.

LE PAROLE DEI PAPI

La conclusione della parabola, formulata dall’evangelista, è di singolare efficacia: «Così è di chi accumula tesori per sé e non si arricchisce presso Dio» (v.21). È un ammonimento che rivela l’orizzonte verso cui tutti noi siamo chiamati a guardare. (…) Si tratta di tendere ad una vita realizzata non secondo lo stile mondano, bensì secondo lo stile evangelico: amare Dio con tutto il nostro essere, e amare il prossimo come lo ha amato Gesù, cioè nel servizio e nel dono di sé. La cupidigia dei beni, la voglia di avere beni, non sazia il cuore, anzi provoca di più fame! La cupidigia è come quelle buone caramelle: tu ne prendi una e dice: “Ah! Che buona”, e poi prendi l’altra; e una tira l’altra. Così è la cupidigia: non si sazia mai. State attenti! L’amore inteso nel servizio e vissuto così è la fonte della vera felicità, mentre la ricerca smisurata dei beni materiali e delle ricchezze è spesso sorgente di inquietudine, di avversità, di prevaricazioni, di guerre. Tante guerre incominciano per la cupidigia.

La Vergine Maria ci aiuti a non lasciarci affascinare dalle sicurezze che passano, ma ad essere ogni giorno credibili testimoni dei valori eterni del Vangelo. (Papa Francesco, Angelus, 4 agosto 2019)