Beata Virgen María de Guadalupe
Nuestra Señora de Guadalupe
Nuestra Señora de Guadalupe es principalmente venerada en el Santuario dedicado a Ella en Tepeyac, México. En este Santuario, cada año, llegan millones de peregrinos y es el más frecuentado y amado no solo por el pueblo mexicano, sino también por todos los pueblos latinoamericanos.
Ya no hay parte del mundo cristiano que no conozca el acontecimiento que dio el impulso decisivo a la evangelización del “nuevo continente”. Santuarios dedicados a la Virgen de Guadalupe se encuentran también en Italia, así como numerosas capillas en lugares de culto, incluso célebres, como el Santuario mariano de Loreto.
Las cuatro apariciones de la “Virgen Morena” al indio Juan Diego son el origen de la devoción y de la construcción del mencionado Santuario; también son un acontecimiento que dejó una huella profunda en la religiosidad y en la cultura mexicana.
La basílica, donde actualmente se conserva la «tilma» (manto de fibra de ayate, un tejido tosco producido con hojas de cactus) con la imagen milagrosa, fue inaugurada el 12 de octubre de 1976. Tres años después fue visitada por San Juan Pablo II quien, desde el balcón de la fachada donde están escritas en letras doradas las palabras de la Virgen a Juan Diego: “¿No estoy yo aquí que soy tu Madre?”, saludó a las muchas miles de personas congregadas en el Tepeyac; en el mismo lugar, el 6 de mayo de 1990, proclamó beato al vidente Juan Diego, quien finalmente fue declarado santo el 31 de julio de 2002.
Aquí, en el Tepeyac, tuvieron lugar las apariciones a Juan Diego: la mañana del 9 de diciembre de 1531, mientras atravesaba la colina del Tepeyac para llegar a la ciudad, el indio fue atraído por un canto armonioso de pájaros y por la dulcísima visión de una Mujer que lo llamaba por su nombre con ternura. La “Señora” le dijo que era “la perfecta siempre Virgen María, la Madre del verdadero y único Dios” y le ordenó dirigirse al obispo para informarle que deseaba que se le erigiera un templo al pie del cerro. Juan Diego corrió inmediatamente al obispo, pero no fue creído.
Al regresar a casa esa tarde, se encontró nuevamente en el Tepeyac con la Virgen María, a quien le contó su fracaso y pidió ser liberado de la tarea encomendada, declarándose indigno. La Virgen le ordenó volver al día siguiente al obispo quien, después de haberle dirigido muchas preguntas sobre el lugar y las circunstancias de la aparición, le pidió una señal; la Virgen prometió dársela al día siguiente.
Al día siguiente, sin embargo, Juan Diego no pudo regresar: su tío, Juan Bernardino, estaba gravemente enfermo y él fue enviado de madrugada a Tlatelolco a buscar un sacerdote que confesara al moribundo. Al llegar a la vista del Tepeyac, decidió cambiar de camino para evitar el encuentro con la “Señora”. Pero la “Señora” estaba allí delante de él y le preguntó el porqué de tanta prisa. Juan Diego se postró a sus pies y le pidió perdón por no poder cumplir la encomienda ante el obispo, debido a la enfermedad mortal de su tío.
La “Señora” lo tranquilizó, afirmando que su tío ya estaba curado, y lo invitó a subir a la cima del cerro para recoger flores. Juan Diego subió y, con gran asombro, encontró en la cima del cerro bellísimas “flores de Castilla”: era el 12 de diciembre. En este periodo del año, solsticio de invierno según el calendario juliano entonces vigente, ni la estación ni el lugar, una desolada pedrera, son aptos para el crecimiento de flores de ese tipo. Juan Diego recogió un ramo que llevó a la Virgen, quien le ordenó presentarlo al obispo como prueba de la veracidad de las apariciones.
Juan Diego obedeció y, llegado ante el prelado, abrió su manto y, al instante, en la «tilma» se imprimió y se hizo manifiesta a la vista de todos la imagen de la Santa Virgen. Ante tal prodigio, el obispo cayó de rodillas, y con él todos los presentes.
A la mañana siguiente, Juan Diego acompañó al prelado al Tepeyac para indicarle el lugar donde la Virgen había pedido que se le levantara un templo. Mientras tanto, la imagen, colocada en la catedral, pronto se convirtió en objeto de una devoción popular que se ha conservado ininterrumpidamente hasta nuestros días.
La Virgen de la «tilma» tiene un rostro noble, de color moreno, las manos juntas, vestido rosado bordado de flores. Un manto azul marino, cuajado de estrellas doradas, cubre su cabeza y desciende hasta sus pies, que reposan sobre la luna. A sus espaldas el sol resplandece al fondo con sus cien rayos.
La atención se concentra en la extraordinaria y bellísima imagen guadalupana, permanecida inexplicablemente intacta a pesar del transcurso de los siglos: esta imagen, que no es pintura, ni dibujo, ni hecha por manos humanas, suscita la devoción de los fieles de todas las partes del mundo y plantea no pocas preguntas a la ciencia, un poco como sucede desde hace años con el misterio de la Sábana Santa.
El descubrimiento más desconcertante al respecto fue realizado, con la ayuda de sofisticados equipos electrónicos, por una comisión de científicos que evidenció la presencia de un grupo de 13 personas reflejadas en las pupilas de la “Virgen Morena”: serían el mismo Juan Diego con el obispo y otros personajes desconocidos, presentes aquel día en el prodigioso evento en casa del prelado. Un verdadero rompecabezas para los estudiosos: un fenómeno científicamente inexplicable que revela el origen milagroso de la imagen y comunica al mundo entero un gran mensaje de Esperanza.
Nuestra Señora de Guadalupe, que aparece a Juan Diego, vestida de sol, no solo le anuncia que es nuestra madre espiritual, sino que lo invita —como invita a cada uno de nosotros— a abrir el propio corazón a la obra de Cristo que nos ama y nos salva. Meditar hoy sobre el acontecimiento guadalupano, un caso de “inculturación” milagrosa, significa ponerse en la escuela de María, maestra de humanidad y de fe, anunciadora y sierva de la Palabra que debe resplandecer en todo su fulgor, como la imagen misteriosa en la «tilma» del vidente mexicano, canonizado por San Juan Pablo II, el 31 de julio de 2002, con ocasión de su quinta visita pastoral a México.
Fuentes principales: santiebeati.it; vatican.va (« RIV.»).
El encuentro con Juan Diego
En 1531 la Beata Virgen María de Guadalupe se apareció a Juan Diego, un azteca convertido al cristianismo. En aquel período México estaba sacudido por violencias y, sobre todo, por continuas violaciones de la dignidad humana. A sufrir graves discriminaciones era, en particular, la población indígena.
Las apariciones marianas sellan el encuentro entre los nativos y Cristo. María se presenta como la “Madre del verdadero Dios”. La Beata Virgen elige a Juan Diego como su mensajero. El hombre refiere que la Virgen le dijo que se construyera, en aquel lugar, un santuario. El obispo no creyó sus palabras. El 12 de diciembre de 1531 la Virgen hizo crecer en el terreno, en pleno invierno, unas rosas perfumadas. Juan Diego las recogió en su manto. Cuando lo abrió para mostrar las flores, en el tejido apareció delante del obispo la imagen de María. Está retratada como una joven indígena. Por esto, es llamada por los fieles “Virgen morenita”.
La tilma
El manto está constituido por dos telas de ayate. La tilma es un tejido de fibras de agave, usado en México por los indios para realizar vestidos. La Virgen, de tez oscura, viste una túnica rosada. Está rodeada de rayos de sol y bajo la luna, a sus pies, aparece un ángel.
La mirada de María
En la imagen impresa en el manto, los ojos de María presentan ramificaciones venosas del ojo humano. En los párpados aparecen detalles de extraordinaria precisión. Son imágenes tan pequeñas que solo con técnicas de aumento hasta dos mil veces fue posible identificarlas. En el ojo derecho aparece un grupo familiar indígena. Son una mujer con un niño en el hombro y un hombre con un sombrero similar a un sombrero que los observa. En el ojo izquierdo aparece un hombre anciano con barba, identificado con el obispo. Es esta la escena exacta de cuando Juan Diego abre el manto delante del obispo y, por primera vez, se revela la imagen mariana.
El Santuario
La mirada de María se dirige en particular a los oprimidos y a los que sufren. Cada año, millones de peregrinos visitan el santuario de Nuestra Señora de Guadalupe, donde se conserva el manto (tilmàtli). Juan Diego fue proclamado santo el 31 de julio de 2002 por el Papa Juan Pablo II. La actual Basílica fue construida en 1976.
fonte © Vatican News – Dicasterium pro Communicatione
