圣真纳罗

阅读 San Gennaro 的故事

“......就像每场盛宴上沸腾的血液一样，人民的信仰也是如此 那不勒斯 愿它沸腾、再次繁荣并坚持自我……”（保罗六世，对那不勒斯朝圣者的演讲，1966 年）

出生在 那不勒斯，或者也许在三世纪下半叶的贝内文托，三十岁的热纳罗已经是萨姆奈特市的主教，在那里，他因对穷人的慈善事业而受到信徒的爱戴和异教徒的尊重他没有区别。

我们正处于戴克里先帝国的早期，当时基督徒被授予一定的礼拜自由，甚至被允许渴望担任高级文官。 但到了公元303年，一切都变了，基督徒成了要铲除的敌人。

信仰的殉道者

导致 Gennaro 殉难的事件发生在 4 世纪初，当时对基督徒的迫害重新开始。

一段时间以来，Gennaro 一直是 Sossio 的好朋友，Sossio 是米塞诺市的执事。 一天，当他在读福音书时 教会, Gennaro 有一个愿景：他头顶的火焰。

Gennaro 被认为是未来殉难的象征，他感谢上帝并要求能够拥有同样的命运。 因此，主教邀请索西奥参加他计划前往波佐利的牧灵访问，以谈论信仰； 执事出发了，但在旅途中他被坎帕尼亚州长 Dragonzio 派来的警卫加入，并被监禁。

在狱中，他接待了 Gennaro 的来访，Gennaro 由执事 Festo 和读者 Desiderio 陪同：三人试图为释放 Sossio 说情，但作为回应，他们都被判处被熊撕成碎片。

然而，他们公开死亡的消息并未受到民众的欢迎，因此，由于担心引发反抗，州长将其改为更谨慎的斩首，远离民众的视线。 普罗科洛的殉道，执事 教会 波佐利，以及公开批评处决的忠实的 Eutyches 和 Acuzio。

另一个版本的殉难

由于这些古老的资料并不都同意 San Gennaro 的殉难，这里是可能发生的事情的另一种假设。

Gennaro 正在前往诺拉的路上：在这里，背信弃义的法官 Timoteo 以违反帝国法令的罪名将他监禁。 然而，圣人遭受的折磨并没有影响他的身体和信仰； 因此 Timoteo 将他关在熔炉中，Gennaro 再一次毫发无损地从熔炉中出来。 最后，他被判处在所谓的 Solfatara 附近的一个地方被斩首。

在转移过程中，他遇到一个乞丐，乞丐向他要一件衣服作为遗物：圣人回答说，他可以保留整条手帕，在处决前他会系在脖子上。 然而，在结束之前，Gennaro 将一根手指放在了自己的喉咙上，手指被刀片和手帕一起割破了，也被作为遗物保存了下来。

血液液化的奇迹

按照处决烈士之际的惯例，根纳罗 (Gennaro) 死后，一位名叫尤西比亚 (Eusebia) 的妇女来了，她将主教流下的鲜血装在两个安瓿瓶中，这些血已经散发出圣洁的气味。

他会把它们交给主教 那不勒斯，他们将建造两座小教堂以纪念神圣的交通工具：Vomero 的 S. Gennariello 和 Antignano 的 S. Gennaro。 另一方面，埋葬在马尔西亚诺乡村的尸体在公元 5 世纪进行了第一次翻译，当时对圣徒的崇拜已经很普遍。 热纳罗 (Gennaro) 将在 1586 年被西克斯图斯五世 (Sixtus V) 册封。

至于遗物 血，这在 1305 年首次展出，但在经历了严重的剧烈变化之后，它在 1389 年 8 月 17 日首次出现，它几乎似乎沸腾并恢复到液态，并在接下来的八度音程中保持液态饥荒。

今天，奇迹每年重复三次：五月的第一个星期六，以纪念第一个翻译； 9 月 19 日，纪念圣人和殉道日； 12 月 16 日纪念维苏威火山在 1631 年灾难性的喷发，在圣徒祈求后被封锁。

这两个调味瓶保存在由安茹的罗伯特委托制作的银盒中，位于安茹大教堂的 S. Gennaro 宝藏礼拜堂 那不勒斯.

资源 梵蒂冈新闻 © 传道部

Patrono di Napoli

Gennaro 是主要的守护神 那不勒斯 并且，在圣若望保禄二世 (Karol Józef Wojtyła, 1978-2005) 教皇任期的最后几年，他重新成为两个西西里岛，即意大利南部的守护神。

没有关于他生平的历史记载信息。 出生在 那不勒斯 在三世纪下半叶，它的历史以圣徒传记的形式流传下来，其中现实与传说经常交织在一起并融合在一个故事中，其历史元素并不总是很容易区分。

导致 Gennaro 献祭的事实发生在四世纪初，在戴克里先皇帝迫害基督徒期间。

Benevento

Gennaro 是 Benevento 的主教，他与读者 Desiderio 和执事 Festo 一起去 Pozzuoli 拜访了信徒。 Misenum 的执事 Sossio - 已经是 Gennaro 的朋友，过去曾来 Misenum 拜访他讨论信仰和神圣的法律 - 想要去协助牧灵访问，而是在路上被逮捕迫害者 Dragonzio，坎帕尼亚州长。

Gennaro 与 Festo 和 Desiderio 一起去探望这名囚犯，但是，在为他的释放说情并公开表示信仰基督教之后，他们也被 Dragonzio 逮捕并判处在圆形剧场被熊撕成碎片波佐利。 但次日，因总督本人不在，忙于别处，暂缓行刑。

Dragonzio 随后下令砍下 Gennaro 和他的同伴的头。 在附近进行火山论坛（现在的波佐利的Solfatara），他们在305年被斩首； Gennaro 的尸体将被埋葬在 Agro Marciano（Fuorigrotta？）。

根据传统，在斩首之后，血液立即被保存起来，就像当时的习俗一样，由一位名叫 Eusebia 的虔诚妇女收集，并将其封装在两个安瓿瓶中； 它们已成为 San Gennaro 的典型肖像属性。 然而，虔诚女人的故事是最近才出现的，直到 1579 年才首次出现在那不勒斯佳能保罗·雷吉奥 (Paolo Regio) 于“七位守护神的生平 那不勒斯”。

非常古老的礼拜文件，例如迦太基历法（公元 505 年之后不久写成）和 5 世纪的热罗尼姆殉道学，将 9 月 19 日定为热纳罗及其同伴殉难的日期； 相反，他们指出 4 月 13 日是第一次翻译圣人遗骸的日期。 甚至在英国修道士比德 (Bede) 所著的另一部可追溯到 8 世纪的殉道史中，9 月 19 日也被指定为殉道日期。

在大理石日历中 那不勒斯 9 月 19 日的日期表示为“死于自然”圣真纳罗。 所有这些资料和许多其他资料都证明，对圣人的崇拜有着非常古老的起源，可以追溯到他殉道的时候，或者最迟可以追溯到他的遗体第一次翻译的时候，发生在第五次世纪。

圣人的遗物由约翰一世国王运送 那不勒斯 在 Capodimonte 的那不勒斯地下墓穴中，以圣人的名字命名，在这里，他们是一个非常活跃的邪教的中心。 Benevento Sicone 的王子从那里围攻城市 那不勒斯，在 831 年，他利用它占有了他带回他的城市的遗体，主教见。

圣物被放置在大教堂 - 当时被称为 Santa Maria di Gerusalemme - 它们一直保留到 1154 年。事实上，在那一年，考虑到贝内文托市不再安全，西西里国王威廉一世称Malo (1120-1166)，前提是他们被转移到 Montevergine 修道院。

然而，在蒙特韦尔吉内，前往那里的朝圣者的虔诚首先是针对 S. Guglielmo 和非常受欢迎的拜占庭麦当娜圣像“妈妈 斯基亚沃纳”，因此，S. Gennaro 很快就失去了记忆，甚至不知道他的墓地。 到 那不勒斯然而，由于他的其他遗物的存在，邪教仍然非常活跃：头部和装有他血液的安瓿瓶。

安茹的查理二世，被称为跛脚者 (1248-1309), – 国王 那不勒斯 (1285-1309) 和西西里岛 (1285-1302) – 在让法国金匠大师斯特凡诺·戈德弗罗伊 (Stefano Godefroy)、维尔德莱的威廉 (William of Verdelay) 和米莱特·德欧塞尔 (Milet d'Auxerre) 制作了一个非常珍贵的镀金银制半身像圣物盒，里面装着圣人，他于 1305 年首次公开供奉遗物。他的 儿子 然而，被称为智者的罗伯托·德安吉奥（1277 年 – 1343 年 1 月 20 日）制作了一个银盒来存放两瓶血。

然而，血液的液化在 1389 年 8 月 17 日之前没有得到证实，当时奇迹发生在一场因严重饥荒而举行的庄严游行中。

在蒙泰韦吉内，多亏了红衣主教乔瓦尼·迪·阿拉戈纳 (Giovanni di Aragona)，人们发现了圣真纳罗 (St. Gennaro) 的遗骨，并将其放置在高坛下，强大的卡拉法家族做出了自己的贡献，这首先要归功于红衣主教奥利维耶罗 (Cardinal Oliviero) 的兴趣以及他兄弟的支持那不勒斯大主教亚历山德罗卡拉法，以便遗物归还 那不勒斯: 事情发生在 1497 年，并非没有蒙泰维吉内 (Montevergine) 修道士的反对。

作为一个值得接待他们的地方，红衣主教奥利维耶罗·卡拉法 (Cardinal Oliviero Carafa) 在 那不勒斯，在主祭坛下方，是一个纯文艺复兴时期风格的非凡地下室：苏科尔波礼拜堂.

在一场肆虐的可怕瘟疫之后 那不勒斯 1526 年至 1529 年间，那不勒斯人向 S. Gennaro 发誓要在大教堂内为他建造一座新礼拜堂。 虽然作品始于 1608 年，历时近四十年，但光彩夺目、富丽堂皇S. Gennaro 宝藏礼拜堂它最终于 1646 年被奉献。

由 Cosimo Fanzago 设计的华丽大门上方是铭文“Divo Ianuario e fame bello peste ac Vesaevi igne miri ope sanguinis erepta Neapolis civi patr。 文迪奇”（“献给圣热纳罗，献给祖国的公民救世主， 那不勒斯，从饥饿，战争，瘟疫和维苏威火山的大火中解救出来，凭借她神奇的血液，她奉献了”）。

1964 年 2 月 25 日，红衣主教阿方索·卡斯塔尔多 (Alfonso Castaldo) 对这些受人尊敬的遗物做出了规范认可：“骨头被发现保存完好，在一个卵形的 olla 上，上面刻有书法题词，Corpus Sancti Jannuarii Ben。 EP”。

1965 年 3 月 7 日，G. Lambertini 教授进行的一项科学调查确定，骨头所属的人被确定为一名身高很高 (1.90m) 的年轻人（35 岁）。

据传说，圣热纳罗的血液在君士坦丁时代首次液化，当时圣塞韦罗主教（其他人认为是科西莫主教）将圣人的遗体从他埋葬的阿格罗马尔西亚诺转移到 那不勒斯.

在旅途中，他会遇到拿着圣人血液的小瓶的护士 Eusebia：在头部的存在下，小瓶中的血液会融化。

今天，这两个调味瓶被固定在一个由大银框制成并配有把手的小圆盒内，保存在 那不勒斯. 在这两个调味瓶中，一个是 3/4 满的，而另一个较高的瓶是半空的，因为它的一部分被波旁国王查理三世偷走了，他把它带到了西班牙。

一年三次 ：

1. 5月的第一个星期六及之后的八天，纪念第一次从波佐利转会到 那不勒斯;

2. 9 月 19 日和整个八度，斩首纪念日；

3. 12 月 16 日，为纪念 1631 年维苏威火山灾难性喷发而举行的“圣热纳罗赞助盛宴”，在向圣人祈祷后被封锁。

在大主教主持的庄严宗教仪式上，信徒们成群结队地见证了“San Gennaro血液液化的奇迹”。

几个世纪以来，那不勒斯人民一直希望看到神童的速度，这是这座城市未来的积极预兆，而它的缺席或长时间拖延则被视为可能发生的灾难的负面事实。 那里 要理讲授 最后一位大主教的常量 那不勒斯 它使大多数信徒相信，即使没有神童或延迟，也必须以平静和强化的方式生活，如果有的话，更基督徒的生活。

血液液化是不可否认的，迄今为止尚未找到科学解释，就像几个世纪以来提出的所有相反假设一样，它们从未得到证实。 奇异的是，在波佐利，同时发生的奇迹 那不勒斯, 石头, 保存在 教会 S. Gennaro（靠近 Solfatara）的石块，据信是烈士在被斩首时靠在上面的石块，现在变得更红了。

您的仆人准备了这篇圣训作文，在 50 年代和 60 年代，作为一名神学院学生，在大主教神学院学习了六年 那不勒斯/Capodimonte，对于发生的圣热纳罗血液的各种液化，“自然地”，仅且仅感谢“牧师”的热切且经常坚持的祈祷”的 那不勒斯 和他的“羊群”。(加仑)

了解更多信息： 那不勒斯大教堂

来源© 今日福音网

Ultimo aggiornamento: 25 Aprile 2023 8:34 by 雷米吉乌斯·罗伯特