主的升天

阅读主升天节的默想

复活节后四十天后的第一个星期日在意大利庆祝主的升天节。

至 耶路撒冷, 奥利维托山的山顶被信徒们认为是 耶稣 升天了。 公元 376 年，小修道士在这里建造了一座建筑，每年都会在升天日庆祝晚祷，并在盛宴期间举​​行神圣的仪式。

根据马可福音：

“先生 耶稣与他们交谈后，被接到天上，坐在上帝的右边 上帝”。 马克 16.19。

福音传教士路加写道：

“然后他领他们到伯大尼，举手为他们祝福。 他正祝福他们的时候，就离开他们，被带到天上去了。” 卢克 24.50。

再一次，路加在使徒行传中 使徒 写道 耶稣 在向使徒显现之后被带入天堂复活:

“说了这话，当他们看着他时，他被举起来，一朵云把他从他们眼前带走. 当他离开时，他们正在凝视天空，这时，有两个身穿白衣的人出现在他们面前，说道：“加利利人，你们为什么要仰望天空？ 这 耶稣离开你们被接升天的，你们看见他怎样升天，他也要怎样来。” 行为 1,9-11。

主的升天是一个信仰的奥秘与血统密切相关，在化身中实现。 基督, 那个来自 父亲 回到他身边：

“我从 父亲 我来到这个世界；现在我再次离开这个世界，去 父亲”。 约 17:28。

耶稣，在犹太法庭前，在他受难期间，他被大祭司审问，他引用了关于弥赛亚祭司职分的诗篇 110 作答：

“你是 基督中， 儿子 本尼迪克特的？”。 耶稣 回答说：“我是！ 你会看到 儿子 坐在掌权者右手并驾着天上的云而来的人”。 马可福音 14,61-62。

主的升天 它与逾越节的奥秘有关在三位一体的生活中，参与复活的能量，生命战胜死亡。 耶稣 回到 父亲 并发送他安慰的灵希望有一天能实现：是五旬节那一天的盼望.

ascension 一词作为上升，人的精神提升 上帝. 扬升是一种灵性接近主的方式，是一次净化和攀登圣洁高峰的旅程，男人和女人被呼召不按照“肉体”生活，即按照自我中心和自私的本能生活但根据自由的儿子 上帝. 事实上，“主的灵在哪里，哪里就有自由”。 2 肺心病 3、17。

对于我们男人来说，攀登努力的疲劳和汗水并没有被消除，但是山顶的景色照亮了，为旅途的磨难提供了力量和活力。

基督教禁欲主义要求不断净化爱，对信念的不懈坚持，以及对希望的不断重振。 它是努力和训练，是一种持续不断地向旧人和我们内在的罪死去的练习，以达到真正的自由并从上面重生，成为新造的人 基督. 参见第 3 栏，第 9-10 栏。

他说 教宗方济各 在他 2013 年 4 月 17 日的讲道中：

“正如圣约翰在他的第一封信中所肯定的那样，他是我们的拥护者：这是一种多么美好的感觉！ 当一个人被传唤给法官或上法庭时，他做的第一件事就是找律师为他辩护。 我们有一个，他总是保护我们，保护我们免受魔鬼的网罗，保护我们免受我们自己，我们的罪恶！ 亲爱的弟兄姊妹，我们有这样的倡导者：我们不怕到他那里去求饶恕，求祝福，求怜悯！ ……

升天 耶稣 到天堂让我们知道这个现实对我们的旅程如此安慰：在 基督， 真的 上帝 真正的男人，我们的人性被带到了 上帝; 他为我们开路； 他就像登山时的领绳人，他已经到达山顶，把我们吸引到他身边，带领我们到达 上帝. 如果我们将自己的生命交托给祂，如果我们让自己接受祂的指引，我们就可以确信我们是安全的，在 手 我们的 救主我们的律师”。

来源© 梵蒂冈网

最后更新：2023 年 5 月 19 日 9:51 由 雷米吉乌斯·罗伯特