Свята Жанна д'Арк

Час читання: 10 хвилин

Прочитайте історію святої Жанни д'Арк

Верхом на коні та у величезних обладунках, залізний кожух, який, здається, майже розчавлює струнку фігуру. Або прив'язаний до стовпа, вчепившись у древко хреста, поки полум'я та дим лижуть його.

Протягом шестисот років Жанна д'Арк була вище всіх цих двох ікон.

Воїн-переможець і вмираюча «відьма». І між цими двома образами стиснуто її 19 років життя, починаючи з того моменту, як маленька дівчинка народилася 6 січня 1412 р. Домремі, північно-східний француз, який допомагає вдома та в полі та ледве може вимовляти молитви, стає тринадцятирічним, який чує «голоси» з небес і відчуває себе зацікавленим у грандіозному проекті.

Від «божевільного» до «Pulzella»

«Звільни Францію». Це вірно. І Карла VII проголосили королем Франції. Цією місією їй керують голоси, - каже Джованна спочатку своїм батькам, а потім владі, - голоси Архангела Михаїла, Катерини Олександрійської, Маргарити Антіохійської... які вона чує чітко.

Чутки тут же заклеймують як витівки трохи спантеличеного неписьменника. Але коли 17-річна дівчина, яка втекла з дому, точно пророкує поразку Франції від англійських загарбників, ці «фантазії» набувають іншої ваги.

Пройшовши перевірку деяких богословів, які запитують її про її віру, Жанна ставиться на чолі армії, яка йде на Орлеан і бере його в облогу. Всього за вісім днів, вундеркінд у військовому плані, англійці неодноразово зазнають поразок у боях, де зухвалість «Служниці» не має собі рівних.

Орлеан вільний, а вершина слави приходить 17 липня 1429 року: Карл VII коронований у Реймсі, а Жанна д’Арк зі своїм прапором стоїть поруч із ним.

Два ворога

Однак дві протилежні та схожі сили змовляються проти Пулцелли.

Англійці, які не можуть проковтнути поразку від рук маленької дівчинки, і самі французи, генерали та священнослужителі, які не хочуть бачити себе витісненими з тієї ж причини.

Отже, коли Жанна очолює звільнення Комп’єня, підйомний міст піднімається, перш ніж вона встигає дістатися до безпечного місця, і дівчину захоплюють бургундці. Настає 23 травня 1430 року, а вже через два дні Паризький університет просить інквізицію судити молоду жінку за чаклунство.

Карл VII робить дуже мало, щоб звільнити її, і 21 листопада Джованну продають англійцям.

Душа не горить

Суд розпочався в Руані 9 січня 1431 року.

Судять дівчину близько півсотні найосвіченіших чоловіків Франції та Англії. Єпископи, церковні законники, прелати різних рівнів глибоко допитували її за звинуваченнями в ідолопоклонстві, розколі, відступництві.

Її віра, використання чоловічого одягу, таємничі «голоси» — усе є предметом суворих звинувачень і фальшивих реконструкцій, на які Джованна, незважаючи на майже відсутність освіти, відповідає сміливо й чітко. Серед іншого її питають, чи вона в Божій благодаті, і відповідь: «Якщо я, то бережи мене Бог; якщо мене там немає, нехай Бог помістить мене туди, тому що я краще помру, ніж не буду в любові Божій».

Суд закінчується 24 березня, героїня Франції тепер єретичка, яку потрібно вбити.

The 30 травня 1431 р він піднімається на стовп, встановлений на площі В'є-Марше в Руані.

Вона помирає спаленою живцем, її очі прикуті до великого процесійного хреста, який приніс для неї брат Ізембар де ла П’єр.

Церква урочисто реабілітувала Жанну д'Арк у 1456 р. і Пія

джерело © Новини Ватикану – Dicasterium pro Communicatione

Жанна, народжена як Жанна д'Арк, народилася в Домремі, у Лотарингії у Франції, 6 січня 1412 року в родині Жака та Ізабель. Надзвичайне в його житті до тринадцяти років було абсолютною нормою. Його односельчани у своїх свідченнях повторюватимуть до монотонності, щоДжаннетце було як будь-яке інше.

Її заняття були звичайними, дуже банальними і буденними: допомагала батькові на селі з плугом, іноді доглядала за худобою в полі, виконувала всі звичайні жіночі роботи. Релігійну освіту отримала від матері.

Сама вона заявила: "Мама навчила мене Pater Noster, Ave Maria, Символу віри. Ніхто інший, крім моєї матері, не навчав мене віри”. Це теж нормально.

Жанна - героїня французької історії («Немає більш французької історії, ніж його» -було написано на листівці. Етчегарай), жертва імперіалістичної політики англ.

знову написала кард. Етчегарай:«Якщо це правда, що Жанна д’Арк є святою, то це точно не тому, що вона врятувала Францію, і навіть не тому, що вона пішла на вогник, який Церква ніколи не визнавала мученицькою смертю, а просто тому, що все її життя, здається, у досконалому дотриманні того, що ви стверджуєте, що це воля Бога. Те, що ви робите, це те, чого хоче Бог, і тільки це".

«Бо це Бог призначив це” – рішуче заявив він –«Навіть якби у мене було сто батьків і сто матерів, навіть якби я була дочкою короля, я б пішла”.

Його духовне життя живилося "звичайні засоби", яку проповідувала Церква протягом багатьох століть: вона молилася, ходила до церкви на месу по неділях, часто сповідалася, добре й охоче виконувала свій обов’язок у любові до Бога. У святості Жанни є ще один особливий елемент: маленьке слово, яке повертається наполегливо у свідченнях людей, які роками жили поруч з нею. Це прислівник"визволитель"Що означає"Я б хотів це", про що діловод, відповідальний за складання протоколу, повідомляв часто.

Все, що робила Джованна, кажуть селяни, вона робила"Я б хотів це": охоче пряла, охоче шила, охоче виконувала іншу роботу по дому. Мало того, він охоче ходив до церкви молитися, коли дзвонили дзвони, і тому знаходив розраду в сповіді та Євхаристії.

Так прокоментувала Регін Перну, французький історик середньовіччя:«За допомогою цього дуже простого «лібертера» ці бідолашні люди, мабуть, віддали в наші руки найцінніші риси Джованни». Тому в ній, у її щоденних діях, відбивалася її проста віра, яка породжувала святість.

Тому у тринадцять років він сказав батькам: «Я часто чую голоси святих: Архангела Михаїла, Катерини Олександрійської, Маргарити Антіохійської…”. Жак та Ізабель не звертали на це уваги, вимовляючи звичайні щирі вмовляння. Натомість у 17 набагато більше: "«Голоси» наказують мені звільнити Францію”. Батько не тільки не повірив їй, але й розлютився; Джованна втекла з дому, її вважали божевільною.

Але коли вона точно передбачила поразку Франції, дворяни цієї області повірили їй і привели її до слабкого та невпевненого короля Карла VII. Нарешті їй повірили, і вона виступила з армією (над якою вона перемогла, і це було справжнім дивом) проти англійців, звільнивши Орлеан від облоги всього за вісім днів.

Незрозуміла з військової точки зору подія, скажуть вони. У 1429 році Жанна потягла неохоче молодого короля до Реймса, щоб він був коронований королем Франції - це вершина престижу"політичний"Джованни. Вона завжди і тільки визнаватиме себе скромним знаряддям у руках Бога, власне, ось як вона відповість одному з суддів: «Без Божого веління я б нічого не знав... Все, що я зробив, я зробив за Божим велінням, я нічого не роблю сам.”.

Це теж святість: не використовувати Божі дарування для власної слави та престижу; Жанна зробила саме це, але її притча добігала кінця. Вона була поранена перед Парижем, а потім захоплена в Комп'єні бургундцями, союзниками англійців і«продано»Вони. Вони влаштували показовий суд зі своїми друзями, науковцями та священнослужителями, поки не відправили її на вогник за звинуваченням у чаклунстві. Жанна, великий ворог, була принесена в жертву на вівтар зароджуваного англійського імперіалізму. Але це також залишилося чорною сторінкою у військовій історії цього народу.

Ще два невеликих міркування. Мабуть, найгарніша похвала святості Жанни була дана буржуа з Орлеана:«Бути з нею була велика радість».

Друге походить від відповіді, яку вона дала судді, коли він запитав її, чому Бог мав використати "його"допомогти подолати, оскільки він Всемогутній, вона відповіла:«Треба дати бій, щоб Бог дав перемогу».

Це глибока думка: наша віра в Бога ніколи не звільняє нас від виконання нашого обов’язку в плані праці, жертви та ризику. Бог вирішив не робити все сам, і це означає великий акт довіри до нас; іноді ціною життя, як для Жанни д'Арк.

Процес завершився тим, що а«грубе і несправедливе повторення фактів», в якому судді, також прийнявши прохання єпископа, остаточно засудили Жанну д'Арк як єретичку-рецидивістку і 30 травня 1431 року, не досягнувши й двадцяти років, вона була живцем спалена на вогнищі на ринковій площі Руана.

Його поведінка була взірцевою до кінця: він попросив, щоб домініканець тримав хрест, і сам жорстоко помер, прикликаючи ім'я Ісуса.Його прах був викинутий у Сену, щоб уникнути народного шанування перед ними. Англійський королівський чиновник прокоментував інцидент:«Ми пропали, ми спалили святого».

Приблизно через двадцять років її мати та два брати звернулися до Святого Престолу з проханням відновити справу Джованни. Папа Калліст III (Алонсо де Борджіа, 1455-1458) у 1456 році реабілітував французьку героїню, скасувавши несправедливий вирок французькому єпископу. Це було необхідною передумовою для досягнення Його остаточної земної прослави.

Йоанна була беатифікована 18 квітня 1909 рСв. Пій X (Джузеппе Мельхіорре Сарто, 1903-1914)і проголошений святим 16 травня 1920 р. Бенедиктом XV (Джакомо делла К'єза, 1914-1922),після визнання передбачених чудес (зцілення трьох черниць від невиліковних виразок і пухлин)

Її культ особливо заохочувався у Франції під час особливої ​​кризи у військовій сфері, поки її не проголосили покровителькою нації.

Про неймовірне і коротке життя, пристрасть і драматичну смерть Жанни д'Арк неодноразово розповідалося в нарисах, романах, біографіях, п'єсах для театру; навіть кіно та опера мали справу з цією фігурою. Навіть сьогодні він є одним із найбільш шанованих французьких святих.

Свята Жанна д'Арк також вшановується як покровителька мучеників і переслідуваних монахинь, жертв зґвалтувань, волонтерів у відділенні невідкладної допомоги, жіночих збройних сил і солдатів.

Значення імені Іоанн / а: «Господь благодатний, дар Господній» (євр.).

Для подальшої інформації:

>>> Булла проголошення блаженної Жанни д'Арк святою

Катехиза Папи Бенедикта XVI:
>>> Свята Жанна д'Арк
[французький,англійська,Італійський,португальська,Іспанська,Німецький]

джерело © gospeloftheday.org