Його звали левом, а його звали ягням: лев за його могутність, ягня за його невинність; лев тому що непереможний, ягня тому що лагідний
Святий Августин,Виступ263, 2
Без фільтрів! 4
Хвороба досконалості
È sempre più diffuso tra i giovani, e non solo, l’ossessione per la propria immagine, che si traduce in un’illusoria ricerca della perfezione.
Le persone che hanno una certa fragilità nella propria auto-percezione, perché si vedono inadeguati, brutti, difettosi, possono soffrire di quella che viene chiamata dismorfofobia: una percezione alterata di sé in senso negativo.
Наслідком стає хворобливий пошук неіснуючої досконалості: багато хто стає конкурентоспроможним, живе протистоянням, відчуває розчарування, часом доходячи до депресії. Нав’язливе та постійне використання фільтрів для публікації своїх зображень у соціальних мережах, ймовірно, свідчить про серйозні труднощі у прийнятті свого образу.
Навіть якщо ми не маємо таких стосунків із соціальними мережами, дисморфофобія може проявлятися багатьма іншими способами. У менш значущих формах ми також можемо турбуватися про бажання показати себе ідеальним, не обов’язково на естетичному рівні, але, можливо, через наші навички, спосіб життя, нашу здатність керувати ситуаціями.
Ми всі недосконалі
Le letture di questa domenica possono essere al contrario un invito a riconoscere il nostro valore e le nostre potenzialità anche quando non siamo perfetti, quando ci rendiamo conto che abbiamo dei limiti e che possiamo ancora crescere su alcuni aspetti.
Обидва в тексті стДіяння апостолівщо у віршах вЄвангеліє від Матвіянасправді нам дається образ Бог хто довіряє нам такими, якими ми є, навіть з нашими недосконалістю.
Хиткий
Перше зображення недосконалості виведено з текстуЄвангеліє від Матвія con un numero: i discepoli sono undici, manca un pezzo, non c’è più quel numero simmetrico e così significativo per la vita di Israele che è il numero dodici.
La scena fotografa un gruppo che ha vissuto una defezione, un gruppo che ha fatto l’esperienza del proprio limite. Nonostante questo, i discepoli non usano un filtro per fingere di essere sempre dodici. No, qualcosa è avvenuto, modificando l’immagine della prima comunità.
Не дивно, що текст вДіяння апостолівзаписує спробу учнів пристосуватися: насправді вони запитують а Ісус se sia quello il tempo in cui ricostruirà il Regno di Israele.
Насправді вони розуміють, що це число одинадцять більше не підходить для їхніх мрій про славу, вони сподіваються на втручання Провидіння, щоб виправити те, що пішло не так.
Неоднозначний і невизначений
La seconda immagine di imperfezione è resa dal Vangelo attraverso l’accostamento di due verbi che descrivono l’atteggiamento dei discepoli: prima si prostrano, poi dubitano (Mt 28,17).
Siamo noi, con i nostri cammini imperfetti. Ci prostriamo, un po’ perché siamo convinti, un po’ perché lo fanno gli altri, un po’ perché lo sentiamo.
Але як схиляємося, то вже сумніваємося. Ми собі не віримо, не віримо Бог. У нашому житті завжди є риси лицемірства, ми ніколи не буваємо остаточно послідовними з собою.
Простір для Духа
Незважаючи на ці очевидні риси недосконалості, вражає те, що Господь все ж довіряє цій хиткій, недовірливій, недовірливій спільноті місію проголошення Царства Бог.
L’imperfezione diventa il vuoto che lo Spirito santo riempie. Quando ci riteniamo perfetti, ci illudiamo di bastare a noi stessi, il nostro io pervade ogni spazio, non c’è posto per lo Spirito.
Коли ми визнаємо себе обмеженими, неадекватними та неспроможними, серце відкривається, щоб прийняти силу, яка походить від Бог. Тому важливо уникати приховування недосконалості фільтрами смирення або, навпаки, наполегливих спроб зробити все самостійно. З недосконалістю можна протистояти, дозволяючи наповнити себе Духом.
Дозвольте себе супроводжувати
Якби ми були досконалими та самодостатніми, то не потребували б супроводу Ісус. З нами Господь не мав би справи. І замість цього саме наша неадекватність змушує нас вимовляти а Ісус заспокоюючі слова: «Я з вами по всі дні аж до кінця віку» (Мт. 28, 20). Він – Еммануїл, той, хто ніколи не покидає нас, як один мама супроводжуючи руку del син, тому що він знає, що якщо він видалить це руку, The син він просто малює. Фактично, іноді він навіть дозволяє нам робити ці каракулі, можливо, саме тоді, коли ми ризикуємо подумати, що він нам не потрібен.
Надісланий
Ora i discepoli possono andare ad annunciare, perché sono diventati consapevoli della loro imperfezione. Andranno a raccontare come il Signore ha operato nelle loro vite storte e traballanti.
Вони не проголошують себе та свої заслуги чи здібності, але свідчать про велич Бог, che sarà tanto più evidente quanto più povere saranno state le loro vite.
Це слід усвідомлювати Церква: посланий з нашими межами, довірений навіки Тому, Хто йде з нами!
Читайте всередині
Як ви проживаєте стосунки зі своєю недосконалістю?
