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Basahin at pakinggan ang Salita ng Hunyo 5, 2023
Buod
Lunes ng ikasiyam na linggo ng mga pista opisyal ng Ordinaryong Panahon
Unang Pagbasa
Si Tobit ay sumunod sa mga daan ng katotohanan.
Mula sa aklat ni Tobias
Tb 1.3; 2,1b-8
Io, Tobi, passavo tutti i giorni della mia buhay seguendo le vie della verità e della giustizia. Ai miei fratelli e ai miei compatrioti, che erano stati condotti con me in prigionia a Nìnive, nel paese degli Assiri, facevo molte elemosine.
Per la nostra festa di Pentecoste, cioè la festa delle Settimane, avevo fatto preparare un buon pranzo e mi posi a tavola: la tavola era imbandita di molte vivande. Dissi al anak Tobìa: «Figlio mio, va’, e se trovi tra i nostri fratelli deportati a Nìnive qualche povero, che sia però di Puso fedele, portalo a pranzo insieme con noi. Io resto ad aspettare che tu ritorni, figlio mio».
Tobìa uscì in cerca di un povero tra i nostri fratelli. Di ritorno disse: «Padre!». Gli risposi: «Ebbene, figlio mio?». «Padre – riprese – uno della nostra gente è stato ucciso e gettato nella piazza; l’hanno strangolato un momento fa». Io allora mi alzai, lasciando intatto il pranzo; tolsi l’uomo dalla piazza e lo posi in una camera in attesa del tramonto del sole, per poterlo seppellire.
Ritornai, mi lavai e mangiai con tristezza, ricordando le parole del profeta Amos su Betel:
"Ang iyong mga kapistahan ay mapapalitan ng pagluluksa,
lahat ng iyong pandalamhati na kanta."
At napaiyak ako. Nang lumubog ang araw, pumunta ako at naghukay ng libingan at inilibing siya doon.
I miei vicini mi deridevano dicendo: «Non ha più takot! Proprio per questo motivo lo hanno già ricercato per ucciderlo. È dovuto fuggire e ora eccolo di nuovo a seppellire i morti».
Salita ng Diyos.
Salmong Responsoryo
Mula sa Ps 111 (112)
R. Beato l’uomo che teme il Maginoo.
Beato l’uomo che teme ang Sir
e nei suoi precetti trova grande gioia.
Ang kanyang mga supling ay magiging makapangyarihan sa lupa,
ang binhi ng matuwid na tao ay pagpapalain. R.
Prosperità e ricchezza nella sua bahay,
la sua giustizia rimane per sempre.
Bumangon ka sa kadiliman, liwanag para sa mga taong matuwid:
maawain, mahabagin at makatarungan. R.
Maligaya ang taong maawain na nagpapahiram,
amministra i suoi beni con giustizia.
Hindi siya matitinag magpakailanman:
walang hanggan ang magiging alaala ng matuwid. R.
Aklamasyon ng ebanghelyo
Hallelujah, hallelujah.
Hesus Kristo,
tapat na saksi, panganay sa mga patay,
minahal mo kami
e hai lavato i nostri peccati nel tuo sangue. (Cf. Ap 1,5)
Aleluya.
Ebanghelyo
Presero il figlio amato, lo uccisero e lo gettarono fuori della vigna.
Dal Ebanghelyo secondo Marco
Mc 12,1-12
In quel tempo, Gesù si mise a parlare con parabole [ai capi dei sacerdoti, agli scribi e agli anziani]:
«Un lalaki piantò una vigna, la circondò con una siepe, scavò una buca per il torchio e costruì una torre. La diede in affitto a dei contadini e se ne andò lontano.
Al momento opportuno mandò un servo dai contadini a ritirare da loro la sua parte del raccolto della vigna. Ma essi lo presero, lo bastonarono e lo mandarono via a mani vuote. Mandò loro di nuovo un altro servo: anche quello lo picchiarono sulla testa e lo insultarono. Ne mandò un altro, e questo lo uccisero; poi molti altri: alcuni li bastonarono, altri li uccisero.
Ne aveva ancora uno, un figlio amato; lo inviò loro per ultimo, dicendo: “Avranno rispetto per mio figlio!”. Ma quei contadini dissero tra loro: “Costui è l’erede. Su, uccidiamolo e l’eredità sarà nostra”. Lo presero, lo uccisero e lo gettarono fuori della vigna.
Che cosa farà dunque il master della vigna? Verrà e farà morire i contadini e darà la vigna ad altri. Non avete letto questa Scrittura: “La pietra che i costruttori hanno scartato è diventata la pietra d’angolo; questo è stato fatto dal Signore ed è una meraviglia ai nostri occhi”?».
E cercavano di catturarlo, ma ebbero paura della karamihan ng tao; avevano capito infatti che aveva detto quella parabola contro di loro. Lo lasciarono e se ne andarono.
Salita ng Panginoon.
St. Gregory the Great (ca 540-604)
papa, dottore della Chiesa
Aklat XIII, SC 212
"Naunawaan nila na sinabi niya ang talinghagang iyon laban sa kanila" (Mc 12:12)
La santa Chiesa sa custodire il rigore della disciplina temperandola di mitezza, sia non risparmiando i malvagi benché sembri risparmiarli, sia al contrario risparmiandoli benché sembri non farlo. Noi però lo mostreremo meglio con l’esposizione di ciò che normalmente succede.
Proponiamo quindi allo sguardo dell’anima due spiriti deviati che vivono nella Chiesa, da una parte un potente, uno sfrontato, dall’altra un uomo dolce, un subalterno. Che in quest’uomo dolce, subalterno cammini silenziosamente un peccato, il predicatore lo vede, lo rimprovera, biasima il peccato e incolpando il peccatore lo libera da esso e lo rimette nella retta via. (…)
Al contrario, si sa che quel potente, quello sfrontato ha commesso un misfatto, si cerca il rimprovero per il masama che ha commesso. Poiché se il predicatore non sa aspettare l’ora opportuna per incolparlo, accresce nell’altro il male che vuole denunciare. Succede spesso, infatti, che un uomo così non sappia ascoltare la minima parola di rimprovero.
Davanti al suo errore, il dovere del predicatore non è quindi presentare agli uditori, fra gli ammonimenti per la salvezza di tutti, degli errori simili ai misfatti di quell’uomo che non è ancora pronto ad accogliere una critica strettamente personale, se non lo si vuole rendere peggiore. Piuttosto, resti generale l’invettiva lanciata contro il peccato, la parola di biasimo avanzi senza urtare nella sua anima, perché quel potente, quello spirito deviato, non veda che si indirizza particolarmente a lui.
Kaya ano ang ginawa ng mangangaral? Sa pamamagitan ng pag-iwas sa kanya ay hindi niya siya pinabayaan, hindi siya nagpahayag ng mga salita ng panunuya laban sa kanyang pagkatao at gayon pa man sa pamamagitan ng pangkalahatang payo ay nahawakan niya ang kanyang sugat.
SALITA NG SANTO AMA
Questo racconto illustra in maniera allegorica quei rimproveri che i Profeti avevano detto sulla storia di Israele. È una storia che ci appartiene: si parla dell’alleanza che Dio ha voluto stabilire con l’umanità ed alla quale ha chiamato anche noi a partecipare.
Ang kuwentong ito ng alyansa gayunpaman, tulad ng anumang kuwento ng Pag-ibig, conosce i suoi momenti positivi ma è segnata anche da tradimenti e da rifiuti. (…) L’urgenza di rispondere con frutti di bene alla chiamata del Signore, che ci chiama a diventare sua vigna, ci aiuta a capire che cosa c’è di nuovo e di originale nella singsing sa kasal cristiana.
Essa non è tanto la somma di precetti e di norme morali, ma è prima di tutto una proposta di amore che Dio, attraverso Gesù, ha fatto e continua a fare all’umanità. È un invito a entrare in questa storia di amore, diventando una vigna vivace e aperta, ricca di frutti e di pag-asa per tutti. Una vigna chiusa può diventare selvatica e produrre uva selvatica.
Siamo chiamati ad uscire dalla vigna per metterci a servizio dei fratelli che non sono con noi, per scuoterci a vicenda e incoraggiarci, per ricordarci di dover essere vigna del Signore in ogni ambiente, anche quelli più lontani e disagevoli. (Angelus, Oktubre 8, 2017)
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