Прочтите и послушайте нашу маленькую молитву от 10 апреля 2023 г.
Краткое содержание
Многие просто думают о Иисус как мифологический персонаж и рассказ о воскресении как назидательный благочестивый рассказ.
Другие воображают заговоры и формулируют воображаемые гипотезы о развитии событий. Мы должны сдаться фактам: если жизнь и миссия Иисус, его страсти, смерть и воскресение - исторические события, которые действительно произошли, приветствуя свидетельство тех, кто их пережил, переносит нас в измерение веры. И именно на этой пустой могиле основана вся наша католическая вера!
"И здесь, Иисус вышел к ним навстречу и сказал: «Приветствую вас!» И подошли, и обняли ноги его, и поклонились ему. В это время Иисус он сказал им: «Не бойтесь; пойди и скажи моим братьям, чтобы они шли в Галилею: там они увидят меня».
Если вы хотите встретиться Иисус ты должен пойти на встречу с братьями. Если ты уйдешь в себя, ты никогда не встретишь Иисус а только ваши недостатки. Сталкиваться Иисус однако это означает принять по отношению к нему такое же положение волхвов, пастухов, истинных учеников, которые, встречая его, поклоняются ему. Жест обожания — это жест большой близости.
Молитва от 10 апреля 2023 г. 4
Il #ЕвангелиеСегодня (Мф 28,8-15) заставляет пережить встречу женщин с Иисус воскрес в пасхальное утро. Иисус он встречает их, когда они идут объявить об этом. Это прекрасно: когда мы возвещаем Господа, Господь приходит к нам. #Пасха
Перед пустой гробницей женщины испытывали изумление не от необыкновенного видения, а, наоборот, от того, что ничего не видели там, где, по их мнению, должно было что-то быть. [...] подобно женщинам [...], (нынешним христианам) призваны признать кого-то в Невидимом, того, кто уже в этом виде дает им благодать обращаться к ним, и кому они могут ответить.
М. де Серто, Христианский опыт и языки веры
Иногда Господь достигает нас и отдает Себя нам «как бы отсутствующим»: первый признак Воскресения — не явление, а пустая гробница... Там, где они думали найти тяжелый камень, женщины нашли открытый проход; они думали, что у них будет труп, который нужно помазать, тело, которое можно держать и плакать, но они обнаружили, что «его здесь нет». Иногда Господь ускользает от нас, чтобы вернуться в путь, разочаровывает наши повседневные поиски диалога с глубочайшей надеждой, которая живет в наших сердцах. Он позволяет удовлетворить себя только после того, как создал отклонение от наших ожиданий.
В других случаях, как в этом тексте, он «идет к нам навстречу»: на литургии мы живем как Церковь, в личной молитве, в повседневной жизни… Он присутствует, он позволяет нам обнять Его ноги и полностью ощутить близость Его воскресшего тела. Он принимает нас как уютный дом, согревает и возрождает нас своим присутствием.
В любом случае, как в знаке отсутствия пропущенных встреч (пустая гробница), так и в знаке присутствия уже состоявшихся встреч (Воскресший, явившийся и позволивший себе прикоснуться), благая весть ставит нас снова в состоянии жить полной жизнью: это возрождает здравый страх перед теми, кто знает, что в их руках есть реальности больше, чем они сами; возвращает нас на дорогу к нашим братьям; оно возвращает нас в Галилею, к истокам.
«Страх и великая радость»: самые большие и самые истинные счастья всегда несут с собой немного страха. Благая весть открывает нам реальность, которая превосходит нас и которую мы не можем контролировать. «Идите и возвестите братьям моим»: Господь снова ставит братские отношения в центр, позволяет нам ясно заново пережить то, что мы не знаем, что делать с неразделенной радостью. «Пусть идут в Галилею»: Господь просит нас вернуться к месту происхождения, к тому моменту, когда мы Его встретили. Вернуться к самому истинному центру нашей истории, к самой глубокой мере нашего желания.
Он предшествует нам там, в самом начале, чтобы вместе начать все заново к завершению.
