O que tenho eu te dou: em nome de Jesus, levante-se e caminhe!
Dos Atos dos Apóstolos Atos 3,1-10 See More
Naqueles dias, Pedro e João subiam ao templo para a oração das três da tarde. Qui di solito veniva portato un uomo, storpio fin dalla nascita; lo ponevano ogni giorno presso la porta del tempio detta Bella, per chiedere l’elemosina a coloro che entravano nel tempio.
Costui, vedendo Pietro e Giovanni che stavano per entrare nel tempio, li pregava per avere un’elemosina. Allora, fissando lo sguardo su di lui, Pietro insieme a Giovanni disse: «Guarda verso di noi».
E voltou-se para olhá-los, esperando receber deles alguma coisa. Pedro disse-lhe: «Prata e ouro não possuo, mas o que tenho isso te dou: em nome de JesusCristo, o Nazareno, levanta-te e anda!». Ele pegou pelo mão direito e levantou-o.
De repente, seus pés e tornozelos foram fortalecidos e, levantando-se de um salto, ele começou a andar; e ele entrou no templo com eles andando e pulando e louvando Deus.
Todo o povo o viu andando e louvando Deus e eles reconheceram que era ele quem estava sentado mendigando no portão de Bella do templo, e ficaram maravilhados e maravilhados com o que havia acontecido com ele.
E eis que naquele mesmo dia, [primeiro da semana], dois [dos discípulos] estavam a caminho de um povoado chamado Emaús, a cerca de sete milhas de Jerusalém, e conversavam entre si sobre tudo o que havia acontecido. .
Enquanto conversavam e discutiam juntos, Jesus in persona si avvicinò e camminava con loro. Ma i loro occhi erano impediti a riconoscerlo.
Ed egli disse loro: «Che cosa sono questi discorsi che state facendo tra voi lungo il cammino?». Si fermarono, col volto triste; uno di loro, di nome Clèopa, gli rispose: «Solo tu sei forestiero a Gerusalemme! Non sai ciò che vi è accaduto in questi giorni?».
Ele perguntou a eles: "O quê?" Eles lhe responderam: “O que importa Jesus, o Nazareno, que foi um profeta poderoso em obras e palavras, antes Deus e a tutto il popolo; come i capi dei sacerdoti e le nostre autorità lo hanno consegnato per farlo condannare a morte e lo hanno crocifisso.
Noi speravamo che egli fosse colui che avrebbe liberato Israele; con tutto ciò, sono passati tre giorni da quando queste cose sono accadute. Ma alcune donne, delle nostre, ci hanno sconvolti; si sono recate al mattino alla tomba e, non avendo trovato il suo corpo, sono venute a dirci di aver avuto anche una visione di angeli, i quali affermano che egli è vivo.
Alguns de nosso povo foram ao túmulo e descobriram o que as mulheres disseram, mas não o viram.
Ele lhes disse: "Insensatos e tardos de coração para acreditar em tudo o que os profetas disseram! Não era necessário que o Cristo padeceu estes sofrimentos para entrar na sua glória?”. E, começando por Moisés e todos os profetas, explicou-lhes em todas as Escrituras o que se referia a ele.
Quando furono vicini al villaggio dove erano diretti, egli fece come se dovesse andare più lontano. Ma essi insistettero: «Resta con noi, perché si fa sera e il giorno è ormai al tramonto».
Ele entrou para ficar com eles. Quando estava à mesa com eles, pegou o pão, recitou a bênção, partiu-o e deu a eles. Então seus olhos se abriram e eles o reconheceram. Mas ele desapareceu da vista deles. E disseram uns aos outros: "Não ardia em nós o nosso coração quando ele nos falava pelo caminho, quando nos explicava as Escrituras?"
Partirono senza indugio e fecero ritorno a Gerusalemme, dove trovarono riuniti gli Undici e gli altri che erano con loro, i quali dicevano: «Davvero il Signore è risorto ed è apparso a Simone!».
E eles narraram o que havia acontecido no caminho e como o haviam reconhecido ao partir o pão.
« Ele pegou o pão, rezou a bênção, partiu e deu a eles »
O ícone dos discípulos de Emaús presta-se bem a orientar um Ano que verá o Igreja particolarmente impegnata a vivere il mistero della Santa Eucaristia.
No caminho das nossas indagações e das nossas angústias, por vezes das nossas ardentes desilusões, o divino Viajante continua a ser nosso companheiro para nos introduzir, com a interpretação das Escrituras, na compreensão dos mistérios da Deus.
Quando o encontro se torna pleno, à luz da Palavra brota aquilo que brota do "Pão da vida", com o qual Cristo cumpre soberanamente a sua promessa de «estar sempre connosco, até ao fim dos tempos» (Mt 28,20)… A história da aparição de Jesus ressuscitado aos dois discípulos de Emaús nos ajuda a focalizar um primeiro aspecto do mistério eucarístico, que deve estar sempre presente na devoção do Povo de Deus: l’Eucaristia mistero di luce! …
Jesus qualificou-se como "luz do mundo" (Jo 8,12), e esta sua propriedade é bem evidenciada por aqueles momentos da sua vida, como a Transfiguração e a Ressurreição, em que resplandece claramente a sua glória divina. Na Eucaristia, ao contrário, a glória de Cristo è velata.
O Sacramento Eucarístico é "mysterium fidei" por excelência. Porém, justamente pelo mistério de sua total ocultação, Cristo si fa mistero di luce, grazie al quale il credente è introdotto nelle profondità della vita divina…
A Eucaristia é antes de tudo luz porque em cada Missa a liturgia da Palavra de Deus precede la liturgia eucaristica, nell’unità delle due «mense», quella della Parola e quella del Pane…
Na história dos discípulos de Emaús Cristo stesso interviene per mostrare, «cominciando da Mosè e da tutti i profeti», come «tutte le Scritture» portassero al mistero della sua persona.
As suas palavras fazem «arder» o coração dos discípulos, resgatam-nos das trevas da tristeza e do desespero, despertam neles o desejo de permanecer com Ele: «Fica connosco, Senhor».
PALAVRAS DO SANTO PADRE
A reunião de Jesus com aqueles dois discípulos parece ser totalmente fortuito: assemelha-se a uma das muitas encruzilhadas que acontecem na vida. Os dois discípulos marcham pensativos e um estranho se junta a eles. E Jesus; ma i loro occhi non sono in grado di riconoscerlo.
Então Jesus inicia sua "terapia da esperança". O que acontece nesta estrada é uma terapia de esperança. Quem faz isso? Jesus.
Antes de tudo pergunte e ouça: nosso Deus não é um Deus intrusivo. Mesmo que já saiba o motivo da decepção daqueles dois, dá-lhes tempo para poderem sondar a fundo a amargura que os cativou. O resultado é uma confissão que é refrão da existência humana: «Nós esperávamos, mas… Nós esperávamos, mas…» (v. 21).
Quante tristezze, quante sconfitte, quanti fallimenti ci sono nella vita di ogni persona! In fondo siamo un po’ tutti quanti come quei due discepoli.
Quante volte nella vita abbiamo sperato, quante volte ci siamo sentiti a un passo dalla felicità, e poi ci siamo ritrovati a terra delusi.
Mas Jesus andar com todas as pessoas desanimadas andando de cabeça baixa. E caminhando com eles, de forma discreta, consegue restaurar a esperança. (Audiência Geral, 24 de maio de 2017)
