Czas czytania: 5 minut

Znalazłem swoją przestrzeń! Wspinaczka do widoczności jest postacią naszych czasów

Komentarz do Ewangelii z 3 września 2023 r

Dwudziesta druga niedziela TO roku A

Jer 20,7-9 Ps 62 Rz 12,1-2 Mt 16,21-27

Wyrzeczenie jest aktem ogołocenia siebie,
konwersja jest wypełnieniem:
to nie tylko ruch fizyczny,
ale także wewnętrzne

Święty Augustyn,Przemówienie368,3
Ho trovato il mio spazio
Ho trovato il mio spazio! 9

Zyskaj widoczność

Sieci społecznościowe stworzyły uogólnione i iluzoryczne postrzeganie własnej widoczności. Ta sama koncepcja cowpływowcy, niestety nawet wystawiany jako model, skłania, zwłaszcza młodych ludzi, do stosowania dowolnej strategii, aby przyciągnąć uwagę opinii publicznej. Dlatego czasami wpadamy w zawroty głowy związane z nieodpowiedzialnym lub pozbawionym skrupułów zachowaniem, aby uzyskać tę widoczność.

Zmiana epoki jest wyraźna, ponieważ nie chodzi już o zdobywanie umiejętności czy wykorzystywanie zasobów, a jedynie o szukanie sposobów na przyciągnięcie uwagi i zdobycie określonego uznania.

Questa dinamica è diventata la cifra del nostro tempo e rappresenta emblematicamente tutte quelle situazioni della vita in cui siamo disposti a fare qualunque cosa pur di ottenere sicurezza economica e sociale, pur di guadagnare l’approvazione e magari una collocazione che ci possa assicurare prestigio e ammirazione.

Cena sumienia

Dal momento che questi comportamenti sono caratterizzati proprio dall’approvazione collettiva, è difficile che chi li persegue percepisca il peso della coscienza. L’obiettivo di guadagnare il mondo, cercando di conquistare sempre più spazio, annebbia lo sguardo.

Di solito, chi persegue questo obiettivo, accetta ricatti e compromessi, diventando in realtà schiavo di se stesso. Per quanto la questione molto spesso non interessi a coloro che mettono in atto questi comportamenti, il perseguimento della visibilità, del successo e del prestigio a ogni costo non è certamente la strada che avvicina a Dio.

Zyskać czy stracić?

Nel Vangelo di questa domenica le parole di Gesù mettono chiaramente in contrapposizione la brama di guadagnare il mondo e la disponibilità a perdere la propria vita. La via che avvicina a Dio è perdita per fare spazio a Lui.

Perdere la vita significa sprecare il proprio amore senza pretendere il contraccambio, l’applauso o la gratificazione.

Perdere la propria vita significa servire umilmente e in silenzio senza cercare visibilità e riconoscimenti. Perdere la propria vita è donare il proprio tempo e le proprie risorse solo perché si crede nell’amore.

La strada che avvicina a Dio infatti è solo quella che ripercorre il cammino di Cristo: bisogna soffrire a causa degli uomini, morire e poi risorgere.

Kto nie chce wejść w tę dynamikę, nigdy nie staje się uczniem Chrystusa. Cierpimy przez mężczyzn, gdy mówimy prawdę, gdy akceptujemy niesprawiedliwe upokorzenia, gdy nie strzyżemy głowy, aby wyjść na jaw.

Zostań z tyłu

Molti cristiani del nostro tempo vorrebbero tenere insieme queste dinamiche umane di ricerca del successo e della visibilità e la relazione con Dio.

Hanno lo stesso atteggiamento di Pietro: vogliono insegnare a Dio come si vive. Pietro si è messo davanti a Gesù, vorrebbe decidere lui la strada.

Jezus przypomina mu jednak, że uczeń to ten, który idzie za mistrzem, ponieważ musi nauczyć się chodzić nawet tymi drogami, którymi sam by się nie zdecydował. To Jezus wskazuje drogę, a nie Piotr.

Widoczność czy dyskrecja?

Quando Pietro, come l’uomo di oggi, si mette davanti a Dio, diventa scandalo, cioè ostacolo, perché impedisce al Vangelo di indicare la strada.

Il Vangelo infatti parla di discrezione e di sacrificio: quando Gesù percepisce forme di glorificazione umana nei suoi confronti, si ritira in luoghi solitari, e quando in un villaggio la gente vorrebbe trattenerlo, dice ai discepoli di passare oltre.

Sprzedaż ego

Mettersi dietro al maestro significa dunque rinnegare se stessi, cioè mettere da parte il proprio io con le sue velleità, la sua autoreferenzialità, il suo narcisismo ipertrofico.

Jest to postawa, która staje się dziś coraz rzadsza i coraz trudniejsza, ponieważ żyjemy w kulturze, która wręcz przeciwnie, popycha nas do stawiania siebie w centrum i proponuje jako bałwochwalcze wzorce właśnie tych, którzy czynią z siebie produkt, który należy sprzedać .

Ego albo krzyż

Gesù chiede al discepolo di mettere da parte il proprio io perché è l’unico modo per fare spazio alla croce. Solo chi si spoglia del proprio io può prendere la croce ogni giorno.

Krzyż tutaj nie jest nieszczęściem, które czasami może na nas spaść, ale jest to logika Ewangelii, sposób myślenia Jezusa.Im bardziej zatracimy trochę siebie, tym więcej będziemy mogli zrobić miejsce dla logika Ewangelii jako kryterium naszych wyborów.

Jeśli będziemy podążać tylko za sobą, możemy przez jakiś czas cieszyć się aprobatą świata, ale Boga nie będzie w naszym życiu. Jeśli zgodzimy się na utratę naszego ego, być może nie będzie uznania świata, na które być może nawet zasługiwalibyśmy, ale zyskamy komunię z Bogiem.W rzeczywistości jest to po prostu kwestia preferencji!

Przeczytaj w środku

  • Czy jesteś osobą, która za wszelką cenę pragnie widoczności i uznania?
  • Wolicie widzialność świata czy relację z Bogiem?

Dzięki uprzejmości © ♥ Ojciec Gaetano Piccolo SJ

Posłuchajmy razem

Vangelo del giorno
Ewangelia dnia
Znalazłem swoją przestrzeń!
Loading
/

Pomóż nam pomagać!

Ho trovato il mio spazio! 7
Dzięki Twojej małej darowiznie możemy wywołać uśmiech na twarzach młodych pacjentów chorych na raka

Ostatnie artykuły

Eugenio e Nicola in palestra
12 kwietnia 2024 r
Preghierina del 12 aprile 2024
moscerini al tramonto in un campo fiorito
12 kwietnia 2024 r
Un’armonia mi suona nelle vene
persone camminano
12 kwietnia 2024 r
Daj mi czas!
Pane spezzato
12 kwietnia 2024 r
Słowo z 12 kwietnia 2024 r
panorama notturno mare
11 kwietnia 2024 r
Modlitwa z 11 kwietnia 2024 r

Nadchodzące wydarzenia

×