被昇天の厳粛さ 聖母マリア è fissata il 15 agosto già nel V secolo, con il senso di “Nascita al cielo” o, nella tradizione bizantina, “Dormizione”. A Roma la festa viene celebrata dalla metà del VII secolo, ma si dovrà aspettare il 1° novembre 1950, con Pio XII, per la proclamazione del dogma dedicato a Maria assunta in cielo in corpo e anima. Nel Credo apostolico, professiamo la nostra fede nella “Risurrezione della carne” e nella “vita eterna”, fine e senso ultimo del cammino della vita.
この信仰の約束は、「慰めと確かな希望のしるし」として、マリアにおいてすでに成就されています（序文）。 メアリーの特権は、母であるという事実と密接に関係しています。 イエス: 死と人体の腐敗が罪の結果であることを考えると、罪のない聖母マリアがこの人間の法則の影響を受けることは適切ではありませんでした. したがって、「生神女就寝」または「天国への昇天」の謎。 マリアがすでに天に召されたという事実は、私たちにとって喜び、喜び、希望の理由です。 の生き物 神 - メアリー - はすでに天国にいます。彼女と一緒に、彼女のように、私たちも 神, un giorno lo saremo.
変貌した栄光の肉体と結ばれたマリアの運命 イエス、したがって、主と団結するすべての人々の運命になります イエス 信仰と愛. 典礼は、黙示録とルカから取られた聖書のテキストを通して、マニフィカトの歌とともに、私たちが祈るほど熟考しないようにすることを目的としていることに注意するのは興味深いことです。実際、福音は神秘を読むことを示唆しています彼女の祈りに照らしてマリアのマニフィカト：愛 それは世代から世代へと広がっており、最貧層や貧しい人々への偏見はメアリーに最高の実を結び、彼女の傑作と言えるでしょう。 神 può riflettere i propri lineamenti.
今日、マニフィカトを携えた聖母マリアは、私たちに賛美と栄光を与えることを教えています。 神. 今日、栄光の中で熟考されている聖母マリアは、問題や困難についての私たちの通常の誇張から一歩踏み出すことによって行動するよう私たちを招待しています。 マリアは、人生を別の角度から見る能力を備えており、今日も私たちに教えています。 神 è più grande del nostro cuore! (cfr 1Gv 3,20).
マリアは今、栄光の中にいます 神、いつかまた会えるメタにたどり着きました。 これが、今日、マリアが希望の慰めのしるしである理由です。なぜなら、私たちのような生き物である彼女が到着したなら、私たちも到着した可能性があるからです. 見捨てなかった彼女に 視線と心を釘付けにしよう 息子イエス e con Lui oggi gode la gioia e la gloria del Cielo.
