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קרא והאזין למילה של 8 באפריל, 2023

שבת קדושה

אנטיפון

Il Sabato Santo la Chiesa sosta presso il sepolcro del Signore, meditando la sua passione e la sua morte, nonché la discesa agli inferi, e aspettando la sua risurrezione, nella preghiera e nel digiuno.

Spogliata la sacra mensa, la Chiesa si astiene dal sacrificio della Messa fino alla solenne Veglia o attesa notturna della risurrezione. L’attesa allora lascia il posto alla gioia pasquale, che nella sua pienezza si protrae per cinquanta giorni.

ביום זה ניתן לתת את הקודש רק בצורת ויאטיקום. (השוו רומן מסל עמ' 167)

המקראות היום, שבת קודש, לקוחות מתוך ליטורגיית השעות (משרד המקראות)

מהמכתב אל העברים
4, 1-16

לכן עלינו לחשוש שבעוד שההבטחה להיכנס למנוחתו עדיין עומדת בתוקף, חלק מכם יידון בהדרה. כי גם לנו, כמוהם, הוכרזו בשורה טובה: אולם למרבה הצער, המילה ששמעו לא עזרה להם כלל, כיון שהם לא נשארו מאוחדים באמונה עם מי שהקשיב. כי אנו שהאמינו יכולים להיכנס למנוחה ההיא, לפי מה שאמר:

אז נשבעתי בחמתי:
הם לא ייכנסו למנוחה שלי!

זאת, למרות שעבודותיו נעשו מיסוד העולם. כי נאמר אי שם על היום השביעי:E Dio si riposò nel settimo giorno da tutte le opere sue. ושוב בקטע הזה:הם לא ייכנסו למנוחה שלי!כיון שלכן מסתבר שיש שעדיין לא נכנסו למנוחה ההיא, ומי שקבלו לראשונה את הבשורה לא נכנסו בגלל אי-ציותם, הוא שוב מתקן יום.היום, אומר בדוד לאחר זמן רב:

היום, אם תשמע את קולו,
אל תקשו את לבכם!


Se Giosuè infatti li avesse introdotti in quel riposo, Dio non avrebbe parlato, in seguito, di un altro giorno. È dunque riservato ancora un riposo sabatico per il popolo di Dio. Chi è entrato infatti nel suo riposo, riposa anch’egli dalle sue opere, come Dio dalle proprie.

הבה נמהר אפוא להיכנס למנוחה ההיא, כדי שאף אחד לא ייפול לאותו סוג של אי ציות.

Infatti la parola di Dio è viva, efficace e più tagliente di ogni spada a doppio taglio; essa penetra fino al punto di divisione dell’anima e dello spirito, delle giunture e delle midolla e scruta i sentimenti e i pensieri del cuore. Non v’è creatura che possa nascondersi davanti a lui, ma tutto è nudo e scoperto agli occhi suoi e a lui noi dobbiamo rendere conto.

Poiché dunque abbiamo un grande sommo sacerdote, che ha attraversato i cieli, Gesù, Figlio di Dio, manteniamo ferma la professione della nostra fede. Infatti non abbiamo un sommo sacerdote che non sappia compatire le nostre infermità, essendo stato lui stesso provato in ogni cosa, a somiglianza di noi, escluso il peccato. Accostiamoci dunque con piena fiducia al trono della grazia, per ricevere misericordia e trovare grazia ed essere aiutati al momento opportuno.

בשורת היום

La Parola del 8 aprile 2023
La Parola del 8 aprile 2023 3

מהבשורה על פי מתי (מצוטט בתשובה של משרד הקריאות)
הר 27, 62-66

Il giorno seguente, quello dopo la Parasceve, si riunirono presso Pilato i sommi sacerdoti e i farisei, dicendo: «Signore, ci siamo ricordati che quell’impostore disse mentre era vivo: Dopo tre giorni risorgerò. 

Ordina dunque che sia vigilato il sepolcro fino al terzo giorno, perché non vengano i suoi discepoli, lo rubino e poi dicano al popolo: È risuscitato dai morti.

אז המתח האחרון הזה יהיה גרוע יותר מהראשון!". אמר להם פילטוס: "יש לכם משמר, לכו והבטחו את עצמכם כפי שאתם חושבים". והלכו ובטחו את הקבר, אטמו את האבן והציבו משמר.

כרומטיוס הקדוש מאקיליה (? – 407)

בִּישׁוֹף

שיח ראשון ללילה הגדול, SC 154

"זה היה ליל משמר לה' להוציאם מארץ מצרים" (שמות יב:42)

Tutte le veglie celebrate in onore del Signore sono gradite a Dio e accette a lui, ma questa veglia è al di sopra di tutte le altre.

Ecco perché questa notte porta specificamente il titolo di “veglia del Signore”. Leggiamo infatti: “Questa sarà una notte di veglia in onore del Signore per tutti gli Israeliti, di generazione in generazione” (Es 12,42). Questa notte porta bene il suo titolo, perché il Signore si è risvegliato vivo affinché non restassimo addormentati nella morte. Infatti ha sofferto per noi il sonno della morte nel mistero della sua Passione; ma il sonno del Signore è diventato la veglia del mondo intero perché la morte di Cristo ha cacciato lontano da noi il sonno della morte eterna.

Lo dichiara lui stesso attraverso il profeta: “Io mi corico e mi addormento, mi sveglio, il mio sonno mi parve soave” (Sal 3,6; Gr 31,26). Certo, il sonno di Cristo, che ci ha richiamati dall’amarezza della morte alla dolcezza della vita, non ha potuto che essere dolce. (…)

Salomone ha scritto: “Io dormo, ma il mio cuore veglia” (Ct 5,2). Queste parole manifestano con tutta evidenza il mistero della divinità e della carne del Signore. Egli ha dormito secondo la carne, ma la sua divinità vegliava, poiché la divinità non poteva dormire. (…): “Non si addormenterà, non prenderà sonno, il custode d’Israele” (Sal 121,4). (…)

Ha dormito secondo la carne, ma la sua divinità visitava gli inferi per trarne fuori l’uomo che vi era tenuto schiavo; nostro Signore e Salvatore ha voluto visitare tutti i luoghi per donare misericordia a tutti.

E’ disceso dal cielo sulla terra per visitare il mondo; è disceso ancora dalla terra agli inferi per portare la luce a coloro che vi erano prigionieri, secondo la parola del profeta: “Il popolo che camminava nelle tenebre vide una grande luce; su coloro che abitavano in terra tenebrosa una luce rifulse.” (Is 9,1). Ecco perché gli angeli nel cielo, gli uomini sulla terra e le anime dei fedeli nel soggiorno dei morti celebrano questa veglia del Signore. (…)

Se il pentimento di un solo peccatore, come si legge nel Vangelo, è causa di gioia per gli angeli in cielo (Lc 15,7.10), quanto più la redenzione del mondo intero? (…) Questa veglia dunque non è solo una festa per gli uomini e gli angeli, ma anche per il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo, perché la salvezza del mondo è la gioia della Trinità.

דברי האב הקדוש

שה' ישחרר אותנו מהמלכודת הנוראה הזו, מהיותנו נוצרים חסרי תקווה, שחיים כאילו ה' לא קם ומרכז החיים היו הבעיות שלנו.

Il Consolatore non fa apparire tutto bello, non elimina il male con la bacchetta magica, ma infonde la vera forza della vita, che non è l’assenza di problemi, ma la certezza di essere amati e perdonati sempre da Cristo, che per noi ha vinto il peccato, la morte e la paura.

נזכור את ה' את טובתו ואת דברי החיים שלו שנגעו בנו; נזכור אותם ונעשה אותם לשלנו, להיות זקיפים בבוקר שיודעים לראות את אותותי הקם. (דְרָשָׁה במשמרת הפסחא, 27 במרץ 2016)

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המילה של 8 באפריל, 2023
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