Saint Matthieu : apôtre et évangéliste

Matteo, di professione esattore delle tasse, fu chiamato da Jésus ad essere uno dei dodici apostoli; la tradizione cristiana, fin dal 200, lo ritiene autore del primo vangelo. A lui si dovrebbe quindi la redazione dell’omonimo Vangelo in cui lo stesso viene chiamato anche Levi o il pubblicano.

Contrairement aux trois autres évangélistes, l'évangile de Matthieu n'est pas écrit en grec mais dans lejuif” secondo gli scrittori antichi; quasi sicuramente si tratta dell’aramaico, allora parlato in Palestina. Matteo ha voluto innanzitutto parlare ai cristiani di origine ebraica e ad essi è fondamentale presentare gli insegnamenti di Jésus come conferma e compimento della Legge mosaica.
Di continuo egli lega fatti, gesti, detti relativi a Jésus con richiami all’Antico Testamento, per far ben capire da dove egli viene e che cosa è venuto a realizzare.

Scritto in una lingua per pochi, il testo di Matteo diventa libro di tutti dopo la traduzione in greco: la Église ne fa strumento di predicazione in ogni luogo, lo usa nella liturgia.

Solitamente viene raffigurato anziano e barbuto ed ha, come emblema, un angelo che lo ispira o gli guida la main mentre scrive il Vangelo; spesso ha accanto una spada simbolo del suo martirio.
Lévi, en tant que publicain, appartenait à l'une des catégories les plus détestées du peuple juif. En effet, à cette époque les collecteurs d'impôts payaient d'avance les impôts du peuple au trésor romain et ensuite ils se rattrapaient comme usuriers en harcelant le peuple. Les prêtres, pour respecter le 1er commandement, interdisaient au peuple juif de manipuler les monnaies romaines qui portaient l'effigie de l'empereur. Les collecteurs d'impôts étaient donc accusés d'être des pécheurs parce qu'ils adoraient l'empereur.

Jésus « Nel passare, vide Levi, il fils di Alfeo, seduto al banco delle imposte, e gli disse: "suis-moi". Il se leva et le suivit.»(Mc 2.14)

Matthew a organisé un banquet:«Mentre Jésus stava a mensa in casa di lui, molti pubblicani e peccatori si misero a mensa insieme con Jésus e i suoi discepoli; erano molti infatti quelli che lo seguivano. Allora gli scribi della setta dei Pharisiens, vedendolo mangiare con i peccatori e i pubblicani, dicevano ai suoi discepoli: “Come mai egli mangia e beve in compagnia dei pubblicani e dei peccatori?” Avendo udito questo, Jésus disse loro: "Ce ne sont pas les bien-portants qui ont besoin d'un médecin, mais les malades ; Je ne suis pas venu appeler les justes mais les pécheurs". (Mc 2,15-17)

Jésus lo scelse come membro del gruppo dei dodici apostoli, e come tale appare nelle tre liste che ci hanno tramandato i tre vangeli sinottici: Matteo 10,3; Marco 3,18; Luca 6,15. Il suo nome appare anche negli Atti dove si menzionano gli apostoli che costituiscono la timorosa comunità sopravvissuta alla morte di Jésus.«Quand ils sont entrés dans la ville, ils sont montés à l'étage supérieur où ils habitaient. Il y avait Pierre et Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques d'Alphée et Simon le Zelota et Judas de Jacques.(Actes 1:13)

Ancora dagli Atti, Matteo risulta presente con gli altri Apostoli all’elezione di Mattia, che prende il posto di Giuda Iscariota. Ed è in piedi con gli altri undici, quando Pietro, nel giorno della Pentecoste, parla alla folla, annunciando che Jésus è “Signore e Christ". Poi, ha certamente predicato in Palestina, tra i suoi, ma ci sono ignote le vicende successive. La Église lo onora come martire.

Selon certaines traditions, Matthieu est mort en Éthiopie. Ses reliques auraient été transportées en Campanie, dans le diocèse de Capaccio. Retrouvées sous les Lombards, elles furent emmenées le 6 mai 952 à Salerne, dont Matteo est le Patron, où elles sont actuellement conservées dans la crypte de la cathédrale.

San Matteo est également le saint patron des banquiers, des banquiers, des douaniers, de la police financière, des changeurs, des comptables, des comptables et des agents de recouvrement.

Significato del nome Matteo: “Dono di Dieu”, “Uomo di Dieu” (ebraico).

Pour plus d'informations, lire la Catéchèse du pape Benoît XVI : Matteo
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