Il fut convenu qu'ils monteraient à Jérusalem vers les apôtres et les anciens pour cette affaire.
Extrait des Actes des Apôtres Actes 15:1-6
À cette époque, certains venus [à Antioche] de Judée enseignaient à leurs frères : "Si vous n'êtes circoncis selon la coutume de Moïse, vous ne pouvez être sauvés".
Comme Paul et Barnabas n'étaient pas d'accord et se disputaient avec véhémence contre eux, il a été convenu que Paul et Barnabas et quelques autres d'entre eux monteraient à Jérusalem vers les apôtres et les anciens à ce sujet. Ils ont donc, pourvu du nécessaire par le Église, traversa la Phénicie et la Samarie, racontant la conversion des païens et suscitant une grande joie chez tous les frères.
Arrivés ensuite à Jérusalem, ils furent reçus par le Église, de la part des apôtres et des anciens, et ils rapportèrent quelles grandes choses Dieu aveva compiuto per mezzo loro.
Mais certains membres de la secte des dieux se sont levés Pharisiens, devenus croyants, déclarant : « Il faut les circoncire et leur ordonner d'observer la loi de Moïse ». Ensuite, les apôtres et les anciens se sont réunis pour examiner ce problème.
Quelle joie, quand ils m'ont dit : «Nous irons à la maison du Seigneur!». Nos pieds sont déjà fermes à tes portes, Jérusalem ! R
Jérusalem est construite comme une ville unie et compacte. C'est là que les tribus montent, les tribus du Seigneur. R
Là sont les trônes du jugement, les trônes de la maison de David. Demandez la paix pour Jérusalem : que ceux qui t'aiment vivent en sécurité. R
Acclamation à l'Évangile
Alléluia, alléluia.
Demeurez en moi et moi en vous, dit le Seigneur ; celui qui demeure en moi porte beaucoup de fruit. (Jn 15,4a.5b)
Alléluia.
Gospel
Celui qui demeure en moi, et moi en lui, porte beaucoup de fruit.
La Parole du 10 mai 2023 4
De l'Evangile selon Jean Jn 15:1-8
A cette époque, il a dit Jésus à ses disciples : « Je suis la vraie vigne et le Père le mien est le fermier. Tout sarment qui ne porte pas de fruit en moi, il le coupe, et tout sarment qui porte du fruit, il le taille pour qu'il porte plus de fruit. Tu es déjà pur, à cause de la parole que je t'ai annoncée.
Rimanete in me e io in voi. Come il tralcio non può portare frutto da se stesso se non rimane nella vite, così neanche voi se non rimanete in me. Io sono la vite, voi i tralci. Chi rimane in me, e io in lui, porta molto frutto, perché senza di me non potete far nulla.
Celui qui ne demeure pas en moi est jeté comme une branche et se dessèche ; puis ils le ramassent, le jettent au feu et le brûlent.
Si vous demeurez en moi et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voulez et cela vous sera accordé. En cela est glorifié le Père le mien : que vous portiez beaucoup de fruit et que vous deveniez mes disciples".
Parole du Seigneur.
Bienheureux Columba Marmion (1858-1923)
abbé
L'esprit d'abandon
« En dehors de moi, vous ne pouvez rien faire » (Jn 15, 5)
La nostra santità è di ordine essenzialmente soprannaturale. Tutti gli sforzi uniti della natura non possono produrre un atto soprannaturale, un atto che sia in qualche modo proporzionato al nostro fine, che è la visione beatificante dell’adorabile Trinità. (…)
Mais Dieu, accomplit toutes ses œuvres avec une sagesse infinie, il nous a donné en grâce les moyens de réaliser en nous ses desseins divins. Sans grâce - grâce qui vient de Dieu – siamo incapaci di fare alcunché per arrivare al fine soprannaturale; S. Paolo ci dice che senza di lei non possiamo avere un buon pensiero che ci sia contato come degno dell’eterna beatitudine (cfr 2Co, 3,5).
C'est l'écho de la parole de Christ: « En dehors de moi vous ne pouvez rien faire » (Jn 15, 5), vous ne pouvez atteindre la fin suprême ; vous ne pouvez pas devenir dérangé. JésusChrist lui-même a commenté cette vérité : il nous a dit qu'il est le cep et nous sommes les sarments ; pour produire du fruit, nous devons lui rester unis par la grâce afin que, lui prenant la lymphe surnaturelle, nous puissions apporter Père frutti graditi.
De là, vous voyez la nécessité pour l'âme de ne pas se détourner de Dieu, fonte della grazia senza la quale non possiamo nulla. Piuttosto, noi dobbiamo donarci senza riserve a lui, poiché “con questa grazia possiamo tutto” (…).
Il n'est pas d'oeuvre juste, si banale ou ordinaire soit-elle, qui, faite sous l'inspiration de la grâce, ne puisse contribuer à nous faire atteindre cette exaltation suprême qu'est la vision béatifique; puisque « tout concourt au bien de ceux qui aiment Dieu, qui ont été appelés selon son dessein" (Rm 8, 28).
PAROLES DU SAINT PERE
Si l'on est intimement uni à Jésus, jouit des dons de l'Esprit Saint, qui – comme nous le dit saint Paul – sont «aimer, joie, paix, magnanimité, bienveillance, bonté, fidélité, douceur, maîtrise de soi" (Fille5.22).
Ce sont les cadeaux qui nous parviennent si nous nous serrons les coudes Jésus; e di conseguenza una persona che è così unita a Lui fa tanto bene al prossimo e alla società, è una persona cristiana.
De ces attitudes, en effet, on reconnaît si l'on est vrai Christian, come dai frutti si riconosce l’albero.
Les fruits de cette union profonde avec Jésus sono meravigliosi: tutta la nostra persona viene trasformata dalla grazia dello Spirito: anima, intelligenza, volontà, affetti, e anche il corpo, perché noi siamo unità di spirito e corpo.
Nous recevons une nouvelle façon d'être, la vie de Christ devient nôtre : nous pouvons penser comme lui, agir comme lui, voir le monde et les choses avec les yeux de Jésus.
Par conséquent, nous pouvons aimer nos frères et sœurs, en commençant par les plus pauvres et les plus souffrants, comme il l'a fait, et les aimer avec son cœur et ainsi apporter des fruits de bonté, de charité et de paix dans le monde. (Regina caeli, 3 mai 2015)
