Les apôtres quittèrent le Sanhédrin, se réjouissant d'avoir été jugés dignes d'outrage pour le nom de Jésus.
Extrait des Actes des Apôtres Actes 5:34-42
In quei giorni, si alzò nel sinedrio un fariseo, di nome Gamalièle, dottore della Legge, stimato da tutto il popolo.
Diede ordine di far uscire [gli apostoli] per un momento e disse: «Uomini di Israele, badate bene a ciò che state per fare a questi uomini. Tempo fa sorse Tèuda, infatti, che pretendeva di essere qualcuno, e a lui si aggregarono circa quattrocento uomini.
Ma fu ucciso, e quelli che si erano lasciati persuadere da lui furono dissolti e finirono nel nulla. Dopo di lui sorse Giuda il Galileo, al tempo del censimento, e indusse gente a seguirlo, ma anche lui finì male, e quelli che si erano lasciati persuadere da lui si dispersero. Ora perciò io vi dico: non occupatevi di questi uomini e lasciateli andare.
En effet, si ce plan ou cet ouvrage était d'origine humaine, il serait détruit ; mais si ça vient de Dieu, vous ne pourrez pas les détruire. Ne vous retrouvez même pas à vous battre contre Dieu". Ils suivirent son conseil et, rappelant les apôtres, les firent flageller et leur ordonnèrent de ne pas parler au nom de Jésus.
Puis ils les ont relâchés. Ils quittèrent alors le Sanhédrin, se réjouissant d'avoir été jugés dignes d'outrage pour le nom de Jésus. Et chaque jour, dans le temple et dans les maisons, ils ne cessaient d'enseigner et de proclamer que Jésus est le Christ.
R. J'ai demandé au Seigneur une chose : vivre dans sa maison. Ou: R. Alléluia, alléluia, alléluia.
Le Seigneur est ma lumière et mon salut : de qui aurai-je peur ? Le Seigneur est la défense de ma vie : de qui aurai-je peur ? R
Une chose que j'ai demandé au Seigneur, Je ne recherche que ça : habiter la maison du Seigneur chaque jour de ma vie, contempler la beauté du Seigneur et admirez son sanctuaire. R
Je suis sûr que je contemple la bonté du Seigneur au pays des vivants. Espère dans le Seigneur, sois fort, fortifiez votre cœur et votre espérance dans le Seigneur. R
Acclamation à l'Évangile
Alléluia, alléluia.
L'homme ne vivra pas seulement de pain, mais de chaque mot qui sort de la bouche de Dieu. (Mt 4,4b)
Alléluia.
Gospel
Jésus il distribuait les pains à ceux qui étaient assis, autant qu'ils voulaient.
La Parole du 21 avril 2023 4
De l'Evangile selon Jean Jn 6,1-15
Pendant ce temps, Jésus il passa sur l'autre rive de la mer de Galilée, c'est-à-dire de Tibériade, et une grande foule le suivit, parce qu'ils voyaient les signes qu'il faisait aux malades. Jésus monta sur la montagne et s'y assit avec ses disciples. Pâques était proche, la fête des Juifs.
Donc JésusIl leva les yeux, vit qu'une foule nombreuse venait à lui et dit à Philippe : "Où pouvons-nous acheter du pain pour qu'ils aient de la nourriture ?" Il a dit cela pour le tester; car il savait ce qu'il allait faire. Philippe lui répondit: "Deux cents deniers de pain ne suffisent même pas pour que chacun en reçoive un morceau."
Alors l'un des disciples, André, frère de Simon-Pierre, lui dit: «Il y a ici un garçon qui a cinq pains d'orge et deux poissons; mais qu'est-ce que c'est pour tant de gens?». Il a répondu Jésus: «Asseyez-les». Il y avait beaucoup d'herbe à cet endroit. Alors ils s'assirent et il y avait environ cinq mille hommes.
Donc Jésus il prit les pains et, après avoir rendu grâces, les donna à ceux qui étaient assis, ainsi que les poissons, autant qu'ils voulurent. Et quand ils furent rassasiés, il dit à ses disciples : « Ramassez les morceaux restants, afin que rien ne soit perdu ». Ils les rassemblèrent et remplirent douze paniers avec les morceaux des cinq pains d'orge laissés à ceux qui avaient mangé.
Alors le peuple, voyant le signe qu'il avait fait, dit : "C'est vraiment le prophète, celui qui vient au monde !". Mais Jésus, sachant qu'ils venaient le prendre pour le faire roi, il se retira de nouveau dans la montagne, lui seul.
"Jésus prit les pains et, après avoir rendu grâces, les leur distribua"
Non c’è dubbio che la dimensione più evidente dell’Eucaristia sia quella del convito.
L’Eucaristia è nata, la sera del Giovedì Santo, nel contesto della cena pasquale. Essa pertanto porta inscritto nella sua struttura il senso della convivialità: «Prendete e mangiate… Poi prese il calice e… lo diede loro dicendo: Bevetene tutti…» (Mt 26, 26.27).
Cet aspect exprime bien la relation de communion qui Dieu vuole stabilire con noi e che noi stessi dobbiamo sviluppare vicendevolmente.
Cependant, nous ne pouvons pas oublier que le banquet eucharistique a aussi une signification profondément et principalement sacrificielle. En elle Christ ripresenta a noi il sacrificio attuato una volta per tutte sul Golgota.
Pur essendo presente in esso da risorto, Egli porta i segni della sua passione, di cui ogni Santa Messa è «memoriale», come la Liturgia ci ricorda con l’acclamazione dopo la consacrazione: «Annunciamo la tua morte, Signore, proclamiamo la tua risurrezione…".
Al tempo stesso, mentre attualizza il passato, l’Eucaristia ci proietta verso il futuro dell’ultima venuta di Christ, al termine della storia. Questo aspetto «eschatologique» dà al Sacramento eucaristico un dinamismo coinvolgente, che infonde al cammino Christian il passo della speranza. Tutte queste dimensioni dell’Eucaristia si rannodano in un aspetto che più di tutti mette alla prova la nostra fede: è il mistero della presenza «reale».
Con tutta la tradizione della Église, noi crediamo che, sotto le specie eucaristiche, è realmente presente Jésus… Proprio la sua presenza dà alle altre dimensioni — di convito, di memoriale della Pasqua, di anticipazione escatologica — un significato che va ben al di là di un puro simbolismo.
L’Eucaristia è mistero di presenza, per mezzo del quale si realizza in modo sommo la promessa di Jésus di restare con noi fino alla fine del mondo.
PAROLES DU SAINT PERE
È un grande insegnamento per noi.
Ci dice che il Signore può fare molto con il poco che gli mettiamo a disposizione.
Sarebbe bello chiederci ogni giorno: “Oggi che cosa porto a Jésus?”.
Lui può fare molto con una nostra preghiera, con un nostro gesto di carità per gli altri, persino con una nostra miseria consegnata alla sua misericordia.
Le nostre piccolezze a Jésus, e Lui fa dei miracoli.
Dieu ama agire così: fa cose grandi a partire da quelle piccole, da quelle gratuite.
Tutti i grandi protagonisti della Bibbia – da Abramo a Maria fino al ragazzo di oggi – mostrano questa logica della piccolezza e del dono. (Angélus, 25 luglio 2021)
