Santa Catalina de Siena

Santa Catalina de Siena

Patrona de Italia y Europa – Doctora de la Iglesia

“Non accontentatevi delle piccole cose. Dios le vuole grandi. Se sarete ciò che dovete essere metterete fuoco in tutta Italia!”.

Con queste parole, nel consueto stile fermo e intransigente, ma sempre materno, Caterina Benincasa invitava alla radicalità della fede uno dei suoi interlocutori epistolari.

È un’esortazione che rivela l’ardente desiderio della santa di irradiare il Vangelo nel mondo attraverso la testimonianza convinta e credibile di uomini e donne convertiti dall’annuncio del Risorto: “Munita di fede invitta, potrai affrontare vittoriosamente i tuoi avversari”, le dirà Cristo in una visione nell’ultimo giorno di carnevale del 1367, in un episodio che i biografi ricordano come lo sposalizio mistico di Caterina.

Decididos desde la niñez a casarse con Cristo

Era nata vent’anni prima, il 25 marzo, nel rione Fontebranda, ventiquattresima figlia dei venticinque messi al mondo dal tintore Jacopo Benincasa e da Lapa di Puccio de’ Piacenti in un’epoca caratterizzata da forti tensioni nel tessuto sociale; a soli sei anni, in un momento in cui il papato aveva sede ad Avignone e movimenti ereticali insidiavano la vita della Iglesia, la bambina ebbe l’apparizione di Jesús vestito da Pontefice.

Al año siguiente hizo voto de virginidad, madurando más tarde el firme propósito de perseguir la perfección cristiana en la orden dominicana. Ante la oposición de sus padres que querían casarse con ella, Caterina reaccionó con firmeza: a los 12 años se cortó el pelo y se cubrió con un velo, encerrándose en casa; la familia entonces accedió en 1363 a su ingreso entre los mantelados o terciarios dominicos.

Madre y maestra, referente espiritual para muchos

La santa imparò a leggere e scrivere, si diede ad un’intensa attività caritatevole verso gli ultimi e – in un’Europa dilaniata da pestilenze, guerre, carestie e sofferenze – divenne un punto di riferimento per uomini di cultura e religiosi che, assidui frequentatori della sua cella, saranno ricordati come caterinati.

El más cercano entre ellos la llamó "madre y maestra” e si fecero trascrittori dei suoi tanti appelli ad autorità civili e religiose: esortazioni ad assunzioni di responsabilità, talvolta rimproveri o inviti all’azione, sempre espressi con amorevolezza e carità.

Tra i temi affrontati nelle missive: la pacificazione dell’Italia, la necessità della crociata, la riforma della Iglesia e il ritorno del papato a Roma per il quale la santa fu determinante recandosi nel 1376 in Provenza da Papa Gregorio XI.

La Pope, “dulce Cristo en la tierra” y su regreso a Roma

Caterina non ebbe mai paura di richiamare il Successore di Pietro, da lei definito “dolce Cristo in terra”, alle sue responsabilità: ne riconobbe le manchevolezze umane, ma ebbe sempre grande riverenza del vicario di Jesús in terra, così come di tutti i sacerdoti.

Dopo la ribellione di una parte di cardinali che diede inizio allo scisma di occidente, Urbano VI la chiamò a Roma. Qui la santa si ammalò e morì il 29 aprile 1380, come Jesús, a soli 33 anni.

Le parole dell’apostolo Paolo “Non sono più io che vivo, ma Cristo vive in me”, si incarnano nella vita di Caterina che nel 1375 ricevette le stimmate incruente rivivendo, raccontano testimoni, la Passione ogni settimana.

Proclamado Doctor de la Iglesia por Pablo VI

L’appartenenza al Hijo de Dios, il coraggio e la sapienza infusa sono tratti distintivi di una donna unica nella storia della Iglesia, autrice di testi come Il Dialogo della Divina Provvidenza, l’Epistolario e la raccolta di Preghiere.

In ragione dell’alta statura spirituale e dottrinaria Paolo VI nel 1970 l’ha proclamata Dottore della Iglesia. Innamorata di Jesús Cristo, Caterina scriveva: “Niente attrae il cuore di un uomo quanto l’amar!

Per amar Dios lo ha creato, per amar suo padre e sua madre gli hanno dato la propria sostanza, egli stesso è fatto per amare”.

fuente © Dicasterio para la Comunicación