En aquellos días, Pablo fue a Derbe y Listra. Había aquí un discípulo llamado Timoteo, hijo de una mujer judía creyente y de padre Griego: fue muy estimado por los hermanos de Listra e Iconio. Pablo quería que se fuera con él, lo tomó y lo hizo circuncidar a causa de los judíos que había en aquellas regiones: de hecho, todos sabían que su padre él era griego.
Recorriendo las ciudades, les transmitían las decisiones tomadas por los apóstoles y los ancianos de Jerusalén, para que las observaran. Mientras tanto, las Iglesias se fortalecían en la fe y crecían en número cada día.
Luego pasaron por Frigia y la región de Galazia, ya que el Espíritu Santo les había impedido proclamar la Palabra en la provincia de Asia. Cuando llegaron a Misia, trataron de pasar a Bitinia, pero el Espíritu de Jesús no los permitió; así que, dejando aparte a Misia, descendieron a Troas.
Durante la noche se le apareció a Pablo una visión: era un macedonio que le suplicaba: "¡Ven a Macedonia y ayúdanos!". Después de que tuvo esta visión, inmediatamente tratamos de partir para Macedonia, creyendo que Dios nos había llamado a anunciarles el Evangelio.
En ese momento dijo Jesús a sus discípulos: “Si el mundo os odia, sabed que me odió a mí antes que a vosotros. Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo; pero como no sois del mundo, sino que yo os he elegido del mundo, por eso el mundo os aborrece.
Ricordatevi della parola che io vi ho detto: “Un servo non è più grande del suo padrone”. Se hanno perseguitato me, perseguiteranno anche voi; se hanno osservato la mia parola, osserveranno anche la vostra.
Pero todo esto os harán por causa de mi nombre, porque no conocen al que me envió”.
“Si a mí me han perseguido, a vosotros también os perseguirán” (Jn 15,20)
“Beati coloro che sono odiati e perseguitati a causa Mia! Beati, sì, poiché se Mi imitano parteciperanno alla Mia sorte come vere spose, condivideranno pienamente la sorte del loro Sposo… Beati, perché cosa c’è di più dolce di soffrire con chi si ama? …
Bienaventurados, porque tendrán este doble honor, sufrir con el Amado y sufrir por Él... Bienaventurados, porque, gracias a los mismos sufrimientos, losamar por mí: crecerá en la medida de las penas que sufrirán por mí y esto amar crescente non sarà passeggero, ma duraturo, durerà nel tempo e nell’eternità… Oh!
Bienaventurados los que conmigo sufren persecución, y cuyaamar crece sin cesar en las persecuciones!
No rehuséis, nunca temáis las penas, los odios, las persecuciones sufridas por Mí; al contrario, acogedlos con alegría, bendición, acción de gracias, gratitud y Dios y a los hombres, agradeciéndome desde el fondo de vuestro corazón, orando por vuestros enemigos y vuestros verdugos, añadiéndoos, ángeles de la tierra, a sus ángeles custodios para pedirme su conversión, y regocijándoos en vuestro corazón de haber sido juzgados dignos de sufrir humillaciones y dolor por amar Mio!
No olvidéis que así trato con predilección a los que amo; así traté a los patriarcas y a los profetas, así traté a mi Madre, así traté a mis amados padre Giuseppe, così vi tratterò Maddalena, così vi tratterò, Pietro, Giovanni, Giacomo, tutti voi miei prediletti! … e così soprattutto tratterò Me stesso, io che devo essere il primo in tutto…
¡Y qué bienaventurado será el fin de estas penas!... Cuanto más habéis amado y sufrido por Mí en este mundo, más habéis sido perseguidos por Mí, mejor me veréis y mejor me amaréis eternamente en el próximo…
PALABRAS DEL SANTO PADRE
Cualel espíritu del mundo?
¿Qué es esta mundanalidad, capaz de odiar, de destruir Jesús y a sus discípulos, a la verdad para corromperlos y corromper a los Iglesia? (…)
La mundanalidad es una cultura; es una cultura de lo efímero, una cultura del aparecer, delconstituir, una cultura “dell’oggi sì domani no, domani sì e oggi no”.
Ha dei valori superficiali. Una cultura che non conosce fedeltà, perché cambia secondo le circostanze, negozia tutto.
Esta es la cultura mundana, la cultura de la mundanalidad. Y Jesús insista en defendernos de esto y ore para que el Padre defiéndenos de esta cultura de la mundanalidad. es una culturade desechables, secondo quello che convenga.
Es una cultura sin fidelidad, sin raíces. Pero es una forma de vida, una forma de vida también para muchos que se llaman cristianos. Son cristianos pero son mundanos. (Homilía de Santa Marta16 de mayo de 2020)
