Nikodemus, Jünger Jesu

Nikodemus. Doktor der Rechtswissenschaften.Pharisäerer ist MitgliedSanhedrin, war nach dem Konto desEvangelium nach Johannes, einer derJüngervonJesus. Es wird ihm traditionell zugeschrieben aApokryphes Evangelium.

Nikodemus wird festgehaltenHeiligevon demKatholische Kircheund vonOrtodoxe Kirche; gefeiert wird31. August. Die Figur des Nikodemus erscheint in der Darstellung vonKlage über den toten ChristusvonGiottoin demScrovegni-Kapelle.

Einige Gelehrte haben seine mögliche Identifizierung mit Nicodemus Ben Gurion erklärt, einem jüdischen Rabbiner, der im babylonischen Talmud und in den jüdischen Kriegen als ein sehr reicher Mann beschrieben wird, der vom Volk respektiert wird. Marginal und weniger argumentiert ist die These, dass zusammen mitJosef von Arimathäa, war einer der Hüter derheiliger Gral.

Nikodemus wird nur in der erwähntEvangelium nach Johannes, in der es dreimal vorkommt:

  • Hören Sie sich die Lehre von anJesus(3,1-21)
  • kommt zu seiner Verteidigung, wenn i Pharisäer sie möchten ihn verhaften lassen (7:45-51)
  • es hilftJosef von ArimathäaJesu Leichnam ins Grab zu legen (19:39-42[3])

In merito al primo episodio – la conversazione di Jesus con Nicodemo – lo studioso Bart Ehrmanner ist jedoch der Meinung, dass dieses Gespräch in der beschriebenen Weise nicht hätte stattfinden können, da es keinen Sinn gemacht hätteAramäisch, la lingua di Israele di allora, che parlavano i due protagonisti.

Tatsächlich macht dieses Gespräch nur Sinn, wenn es auf Griechisch berichtet wird – der Sprache, in der dieEvangelium nach Johannes, composto verso la fine del I secolo – perché si basa sul doppio significato del termine “anothen”, che vuol dire sia “di nuovo” che “dall’alto”. Nicodemo, per due volte, attribuisce erroneamente ad “anothen” il significato “di nuovo” (mentre Jesus intendeva “dall’alto”) e, in base a questo equivoco, chiede come sia possibile ritornare nel grembo della madre quando si è vecchi per poter nascere di nuovo.

In der letzten Folge finden wir Nikodemus weiterGolgathamitJosef von Arimathäa, was dazu beiträgtAbsetzung Jesu dopo la crocifissione e aiuta a deporne il cadavere nella tomba (Gv 19,39-42). Egli porta “una mistura di mirra e di aloe di circa cento libbre” per la preparazione del corpo di Jesus (Gv 19,39), una grande quantità, pari a circa 30 kg di oggi; in quel tempo la quantità indicata era utilizzata per la sepoltura di un re.

Aus dem zweiten Evangelium John (19, 39-42):

Nicodemo, quello che in precedenza era andato da Jesus di notte, venne anch’egli, portando una mistura di mirra e d’aloe di circa cento libbre. Essi dunque presero il corpo di Jesus e lo avvolsero in fasce con gli aromi, secondo il modo di seppellire in uso presso i Giudei. 

Nel luogo dov’egli era stato crocifisso c’era un giardino, e in quel giardino un sepolcro nuovo, dove nessuno era ancora stato deposto. Là dunque deposero Jesus, a motivo della Preparazione dei Giudei, perché il sepolcro era vicino.

Quelle Wikipedia

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