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Heilige Agatha: Jungfrau und Märtyrerin in Catania

Im Sizilien des dritten Jahrhunderts spielt sich Agathas Geschichte zwischen Catania und Palermo ab, den beiden Städten, die den Geburtsort der Märtyrerin bestreiten. Seine Lektüre „Leidenschaft„Wir können daraus schließen, dass das Mädchen im Jahr 235 an den Hängen des Ätna in einer adligen und reichen Familie geboren wurde.

Er war noch ein Teenager, als er seinen Wunsch zum Ausdruck brachte, sich Gott zu weihen, und zwar mit dem Ritus vonSchleiererhält von seinem Bischof dieFlameum, der rote Schleier, der damals von geweihten Jungfrauen getragen wurde. Die Überlieferung beschreibt sie auch als Diakonin, die sich dem Dienst für die christliche Gemeinschaft widmet. Im Jahr 250 löste das Edikt des Kaisers Decius gegen die Christen eine harte Verfolgung aus, und in Catania war es der rücksichtslose Prokonsul Quinziano, der es hart anwendete, und der sich in Agata verliebte.

Von der Flucht nach Palermo bis zum Martyrium

Die junge Frau flieht nach Palermo, wird aber gefunden und nach Catania zurückgebracht. Unter der Leitung von Quinziano weigert sie sich, zu widerrufen. Der Prokonsul, entschlossen, die Jungfräulichkeit des Mädchens anzugreifen, vertraut sie einer tugendhaften Kurtisane, Aphrodisia, an, um sie in den Künsten der Liebe zu erziehen. Agata bleibt Christus treu und wird daher zu Quinziano zurückgebracht, der beschließt, ihr den Prozess zu machen.

DieAkte des Martyriums der Heiligen AgathaDie Interviews berichten. „In welchem ​​Zustand bist du?“ Quinziano fragt Agata, die antwortet: „Nicht nur frei geboren, sondern aus einer adeligen Familie.“ Und Quinziano: „Und wenn Sie bezeugen, dass Sie frei und edel sind, warum zeigen Sie dann, dass Sie wie ein Sklave leben und sich kleiden?“ „Weil ich ein Diener Christi bin“, antwortet Agata. Und noch einmal Quinziano: „Aber wenn du wirklich frei und edel bist, warum solltest du dann Sklave werden wollen?“ Und Agata: „Hier liegt die größte Freiheit und der größte Adel: darin zu zeigen, dass wir Diener Christi sind.“ Quinziano antwortet: „Und was also?

Haben wir, die wir die Knechtschaft Christi verachten und die Götter verehren, keine Freiheit?“ „Deine Freiheit zieht dich in eine solche Sklaverei, die dich nicht nur zu Dienern der Sünde macht, sondern dich auch Holz und Stein unterwirft“, sagt Agata. Angesichts dieser Worte fordert Quinziano Agata erneut auf, Christus zu verleugnen und sie zum Nachdenken zu bringen, dass er sie ins Gefängnis bringen lässt. Doch am nächsten Tag befiehlt er angesichts der erneuten Weigerung der jungen Frau, sie zu foltern. Wütend darüber, dass sie der Strafe mutig entgegensieht, befiehlt Quinziano, ihre Brüste zu foltern und abzureißen.

Agata wird unter Schmerzen und Blutungen ins Gefängnis zurückgebracht, doch in der Nacht erscheint ihr der heilige Petrus und heilt sie. Zurück vor Gericht weigert sich Agatha erneut, die Götter anzubeten und erklärt, dass sie von Jesus Christus geheilt wurde. Wütend über den Mut des Mädchens trotz der Folter ordnet Quinziano an, für sie, nur in ihren roten Schleier gehüllt, als Braut Christi Kohlen zu verbrennen.

Agatas Tod erschüttert Catania

„Während der Befehl ausgeführt wurde, wurde der Ort, an dem der heilige Körper umgedreht wurde, sofort erschüttert … sogar die ganze Stadt Catania wurde von der Wucht des Erdbebens erschüttert. Da liefen alle zum Gericht des Richters und fingen an, einen großen Aufruhr zu machen, weil er den heiligen Diener Gottes mit bösen Qualen quälte, und dadurch gerieten alle in große Gefahr.“

Agata, col suo velo rimasto integro, viene tolta dalle braci ed “entrata poi nuovamente nel carcere, allargò le sue braccia al Signore, e disse: ‘Signore che mi hai creato e custodito dalla mia infanzia, e che nella giovinezza mi hai fatto agire virilmente, che togliesti da me l’amare del secolo, che preservasti il mio corpo dalla contaminazione, che mi facesti vincere i tormenti del carnefice, il ferro, il fuoco e le catene, che mi donasti fra i tormenti la virtù della pazienza; ti prego di accogliere ora il mio spirito, perché è già tempo che io lasci questo mondo per tuo comando e giunga alla tua misericordia’.

Dette queste parole alla presenza di molti, a voce spiegata, rese lo spirito”. Era il 5 febbraio dell’anno 251.

Das Wunder der Lava

Raccontano ancora gli Atti del Martirio: “Dopo un anno … il monte Etna eruttò un grande incendio, e come un fiume ardente così il fuoco impetuoso, liquefacendo e pietre e terra, veniva alla città di Catania”. In tanti si recano allora al sepolcro di Agata per chiedere la sua intercessione e il suo velo viene posto dinanzi alla colata lavica. Miracolosamente la lava si arresta. La fama del prodigio fa di Agata la patrona di Catania. Il suo culto nasce già ad un anno dal suo martirio e si diffonde rapidamente ovunque. Le sue reliquie sono conservate a Catania nel duomo a lei dedicato.

Quelle © Vatikanische Nachrichten – Dicasterium pro Communicatione

Agata nasce a  Catania, come si deduce dal M.R., verso il 230. Secondo la “Passio Sanctae Agathae”Agata stammt aus der zweiten Hälfte des 5. Jahrhunderts und es gibt zwei Übersetzungen, eine lateinische und zwei griechische. Agata gehörte einer reichen und adligen Familie aus Catania.

Ihr Vater Rao und ihre Mutter Apolla, Besitzer von Häusern und Anbauflächen sowohl in der Stadt als auch in der Umgebung, waren Christen und erzogen Agata entsprechend ihrer Religion. Der Überlieferung nach weihte sie sich im Alter von 15 Jahren Gott, eingehendere Studien deuten jedoch darauf hin, dass das Alter von 21 Jahren wahrscheinlicher ist: Tatsächlich konnte ein Mädchen erst in diesem Alter zur Diakonisse geweiht werden, was ab Verschiedene Zeichen – die weiße Tunika und das rote Pallium – lassen vermuten, dass Agata es tatsächlich war.

Wir können sie uns daher zu Recht vorstellen, und zwar nicht als kleines Mädchen, sondern als junge Frau mit einer aktiven Rolle in ihrer christlichen Gemeinschaft: Eine Diakonisse hatte tatsächlich unter anderem die Aufgabe, neue Anhänger im christlichen Glauben zu unterrichten und sie darauf vorzubereiten jüngere Menschen zu den Sakramenten der Taufe, der Eucharistie und der Firmung.

Zwischen 250 und 251 verliebte sich der Prokonsul Quinziano, der am Sitz von Catania ankam, auch mit der Absicht, das Edikt des Kaisers Decius durchzusetzen, das alle Christen aufforderte, öffentlich ihrem Glauben abzuschwören, in die Jugend und lernte von der Weihe befahl ihr erfolglos, ihren Glauben aufzugeben und die heidnischen Götter anzubeten.

Als Agata sich entschieden weigerte, vertraute der Prokonsul sie für einen Monat einer Kurtisane namens Aphrodisia an, mit dem Ziel, ihre Prinzipien zu verderben. Doch besiegt und enttäuscht bringt Aphrodisia Agatha zu Quinziano zurück und sagt:„Er ist einen Kopf härter als die Lava des Ätna“. Dann leitete der Prokonsul wütend einen Prozess gegen sie ein; Sie erschien als Sklavin verkleidet, wie es gottgeweihte Jungfrauen zu tun pflegten:„Wenn du frei und edel bist“Der Prokonsul protestierte,„Warum benimmst du dich wie ein Sklave?“und sie antwortet„Denn der höchste Adel besteht darin, Sklaven Christi zu sein“.

Am nächsten Tag folgte ein weiteres Verhör mit Folter: Sie wurde mit eisernen Kämmen zerfetzt und mit feurigen Klingen verbrüht, doch jede Folter schien ihr neue Kraft zu geben, anstatt ihren Widerstand zu brechen, und dann hatte Quinziano sie auf dem Höhepunkt seiner Wut Brüste mit riesigen Zangen zerrissen oder abgeschnitten. Der Überlieferung zufolge wurde sie in der Nacht vom heiligen Petrus besucht, der sie beruhigte und ihre Wunden heilte. Nach weiteren vier Tagen im Gefängnis wird sie wieder vor den Prokonsul gebracht, der, als er die geheilten Wunden sieht, ungläubig fragt, was passiert sei, worauf die Jungfrau antwortet:„Christus hat mich geheilt“.

Mittlerweile bedeutete Agata für Quinziano eine brennende Niederlage, die er nicht länger ertragen konnte; Inzwischen hatte sich seine Liebe in Hass verwandelt und so befiehlt er, sie auf einem Bett aus heißen Kohlen zu verbrennen, mit glühenden Klingen und feurigen Spitzen. Der Überlieferung nach verbrannte das Feuer zu diesem Zeitpunkt zwar ihr Fleisch, nicht aber den Schleier, den sie trug; aus diesem Grund""der Schleier der Heiligen Agatha""Es wurde sofort zu einem der wertvollsten Relikte: Es wurde mehrmals in einer Prozession vor den Lavaströmen des Ätna getragen und besaß die Macht, diese zu stoppen.

Während Agata in den Feuerofen gestoßen wird und verbrennt, erschüttert ein starkes Erdbeben die Stadt Catania und das Prätorium stürzt teilweise ein und begräbt zwei Henker, die Quinzianos Berater waren; Die verängstigte Menge von Catania rebelliert gegen die grausame Folterung der jungen Jungfrau. Deshalb lässt der Prokonsul Agata aus der Glut holen und qualvoll in die Zelle zurückbringen, wo sie wenige Stunden später, am 5. Februar 251, stirbt.

Im Jahr 1040 wurden die Reliquien des Heiligen vom byzantinischen Feldherrn Giorgio Maniace gestohlen und nach Konstantinopel transportiert. Im Jahr 1126 entführten zwei Soldaten der byzantinischen Armee namens Gilberto (Provenzaler) und Goselino (Kalabrier) sie, um sie dem Bischof von Catania Maurizio im Schloss von Aci zu übergeben. Am 17. August 1126 kehrten die Reliquien in die Kathedrale von Catania zurück.

Diese Überreste werden heute teilweise in der kostbaren Silberbüste (Teile des Schädels, der Brust und einiger innerer Organe) und teilweise in Reliquien aufbewahrt, die in einem großen Sarg untergebracht sind, der ebenfalls aus Silber besteht (Arme und Hände, Oberschenkelknochen, Beine und Füße usw.). Velum).

Unter den zahlreichen Wundern, die der heiligen Agatha im Laufe der Jahrhunderte zugeschrieben werden, ist das Folgende das bedeutendste: Nur ein Jahr nach ihrem Tod, im Jahr 252, wurde Catania von einem schweren Ausbruch des Ätna heimgesucht; diese begann am 1. Februar und hatte bereits einige Dörfer am Stadtrand von Catania zerstört. Das Volk ging zur Kathedrale, nahm den Schleier der heiligen Agatha und trug ihn in einer Prozession in die Nähe der Gussstelle. Der Überlieferung nach hörte dies nach kurzer Zeit auf. Es war der 5. Februar, das Datum des Martyriums der Jungfrau aus Catania; Seitdem wurde S. Agata nicht nur die Schutzpatronin von Catania, sondern auch die Beschützerin vor Vulkanausbrüchen und dann vor Bränden.

Weitere Naturkatastrophen, Erdbeben, Ätna-Ausbrüche und Seuchen ereigneten sich in den Jahren 1169, 1231, 1239, 1357, 1381, 1408, 1444, 1536, 1567, 1575, 1576, 1635, 1669, 1693, 1743 und 1886: jeweilige Auflösung von ihnen wird der Fürsprache des Heiligen zugeschrieben.

Mehr als fünfzehn Mal, von 252 bis 1886, wurde Catania vor der Zerstörung durch Lava gerettet. Und es wurde dann im Jahr 535 von den Ostgoten, im Jahr 1231 durch den Zorn Friedrichs II., im Jahr 1575 und im Jahr 1743 durch die Pest bewahrt.

Vom 3. bis 5. Februar widmet sich Catania seinem„Santuzza“, ein großes Fest, eine Mischung aus Glauben und Folklore, das gemessen an der Besucherzahl zu den wichtigsten katholischen Festen weltweit zählt.

Zu den charakteristischen Elementen des Festivals gehört der sogenannte silberne Fercoloin Vara, in dem die Reliquien des Heiligen aufbewahrt werden; es wird zusammen mit elf in einer Prozession getragenCandelare oder CannaloriJeder gehörte den Handwerkerzünften der Stadt an. Das alles passiert inmitten einer Menschenmenge, die mit weißen Taschentüchern schwenkt und ruft:Bürger, Bürger, wir alle fromm, wir alle“.

Bedeutung des Namens Agata: „gut, tugendhaft“ (griechisch).

Für weitere Informationen: Heilige Agatha

Quelle © gospeloftheday.org


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