Lesen Sie die Geschichte des heiligen Antonius von Padua

Priester und "Doktor Evangelicus“ (1195-1231)

Antonio di Padova (in portoghese António de Lisboa), al secolo Fernando Martim de Bulhões e Taveira Azevedo, nasce a Lisbona il 15 agosto 1195 da nobile famiglia portoghese discendente dal crociato Goffredo di Buglione.

Mit fünfzehn war er Novize im Kloster San Vincenzo in Lissabon, dann wechselte er in das Kloster Santa Croce in Coimbra, dem größten Kulturzentrum Portugals, das dem Orden der Regularkanoniker angehört St. Augustin, wo er bei hervorragenden Lehrern Naturwissenschaften und Theologie studierte und sich auf die Priesterweihe vorbereitete, die er 1219 im Alter von 24 Jahren empfangen wird.

Quando sembra dover percorrere la carriera del teologo e del filosofo, decide di lasciare l’ordine agostiniano. Fernando, infatti, non sopporta i maneggi politici tra i canonici agostiniani e re Alfonso II, in cuor suo anela ad una vita religiosamente più severa.

Sein Wunsch wurde wahr, als im Jahr 1220 die Leichen von fünf Franziskanermönchen in Coimbra ankamen, enthauptet in Marokko, wo sie auf Befehl von zum Predigen gegangen warenFranz von Assisi. Quando i frati del convento di monte Olivares arrivano per accogliere le spoglie dei martiri, Fernando confida loro l’aspirazione a vivere nello spirito del Vangelo.

Nachdem Fernando die Erlaubnis des franziskanischen Provinzials von Spanien und des Augustinerpriors erhalten hatte, betrat er die Einsiedelei der Minderjährigen und legte sofort seine Ordensprofess ab, indem er seinen Namen zu Ehren des ägyptischen Einsiedlerabtes in Antonio änderte.

Anelando al martirio, subito chiede ed ottiene di partire missionario in Marocco. È verso la fine del 1220 che s’imbarca su un veliero diretto in Africa, ma durante il viaggio è colpito da febbre malarica e costretto a letto. La malattia si protrae e in primavera i compagni lo convincono a rientrare in patria per curarsi. Secondo altre versioni, Antonio non si fermò mai in Marocco: ammalatosi appena partito da Lisbona, la nave fu spinta da una tempesta direttamente a Messina, in Sicilia.

Versorgt von den Franziskanern der Stadt, heilte er in zwei Monaten. Zu Pfingsten wurde er zum Generalkapitel von Assisi eingeladen; Er kommt mit anderen Franziskanern in S. Maria degli Angeli an, wo er Gelegenheit hat, Franziskus zuzuhören, ihn aber nicht persönlich kennenzulernen.

Il ministro provinciale dell’ordine per l’Italia settentrionale gli propone di trasferirsi a Montepaolo, presso Forlì, dove manca un sacerdote che dica la messa per i sei frati residenti nell’eremo composto da una chiesolina, qualche cella e un orto; Antonio accetta.

Etwa anderthalb Jahre lebte er in Kontemplation und Buße und verrichtete aus persönlichem Verlangen die bescheidensten Aufgaben, bis er eines Tages mit seinen Brüdern in die Stadt hinunterging, um in der Kirche S. Mercuriale bei der Priesterweihe zu assistieren von neuen Priestern des Ordens und predigte dort vor einer großen Zuhörerschaft, die auch aus Notabeln bestand.

Seitdem wird Antonio die Rolle des Predigers und Lehrers von Francesco selbst übertragen, der ihm einen Brief schreibt, in dem er ihm jedoch empfiehlt, den Geist des heiligen Gebets und der Hingabe nicht zu verlieren.

Er beginnt in der Romagna zu predigen, fährt in Norditalien fort, bekämpft mit seinem Wort die Ketzerei (er wird auch "der Hammer der Ketzer“) Katharer in Italien und Albigenser in Frankreich, wo er 1225 ankam. Tatsächlich legte er zwischen 1223 und dem letzten Datum den Grundstein für die franziskanische theologische Schule, indem er im Bologneser Kloster S. Maria della Pugliola unterrichtete.

Quando è in Francia, tra il 1225 e il 1227, assume un incarico di governo come custode di Limoges. Mentre si trova in visita ad Arles, si racconta gli sia apparso Francesco che aveva appena ricevuto le stigmate.

Als Kustos nahm er 1227 am Generalkapitel von Assisi teil, wo der neue Minister des Ordens - Francesco war inzwischen verstorben - Giovanni Parenti war, der Provinzial von Spanien, der ihn Jahre zuvor unter den Minderjährigen aufgenommen und zum Provinzial von Spanien ernannt hatte Norditalien.

Antonio eröffnet neue Häuser, besucht die Klöster, um alle Mönche persönlich kennenzulernen, kontrolliert die Klarissen und den Dritten Orden, geht nach Florenz, bis er seinen Wohnsitz in Padua festlegt und in zwei Monaten das schreibtPredigten am Sonntag.

In Padua erwirkt er die Reform des republikanischen Gesetzbuches, dank der ein zahlungsunfähiger Schuldner, aber ohne Schuld, nachdem er sein gesamtes Vermögen verkauft hat, auch nicht inhaftiert werden kann. Nicht nur das, er stellt sich gegen Ezzelino da Romano, der den Spitznamen „der Wilde“ trug und der an einem einzigen Tag elftausend Paduaner, die ihm feindlich gesinnt waren, massakrieren ließ, um die inhaftierten Guelph-Führer zu befreien.

Inzwischen schreibt er auch iPredigten für die Feste der Heiligen, in dem er die Themen untersucht, die ihm am Herzen liegen: die Gebote des Glaubens, Moral und Tugend, Gottesliebe und Barmherzigkeit gegenüber den Armen, Gebet und Demut, Kasteiung und Schimpfen gegen Stolz und Wollust, Geiz und Wucher, von denen er am bittersten ist Feind.

Er ist Mariologe, ein überzeugter Befürworter der Himmelfahrt der Jungfrau Maria, auf Wunsch von Papst Gregor IX. (Ugolino dei Conti di Segni, 1227-1241) hält er 1228 die Predigten der Fastenwoche und von eben diesem Pp er wird Berufung eingelegt“Arche des Testaments“. Es wird gesagt, dass die Predigten vor einer kosmopolitischen Menge gehalten wurden und dass ihn jeder in seiner eigenen Sprache sprechen hörte.

Drei Jahre lang reist Antonio unermüdlich, er ist müde, leidet an Asthma und ist von Wassersucht geschwollen, er kehrt nach Padua zurück und seine Predigten zur Fastenzeit von 1231 sind denkwürdig.

Per riposarsi si ritira a Camposampiero, vicino Padova, dove il conte Tiso, che aveva regalato un eremo ai frati, gli fa allestire una stanzetta tra i rami di un albero di noce.

Von hier aus predigt Antonio, geht aber auch zur Beichte hinab und kehrt abends in seine Baumzelle zurück. Eines Nachts wird Graf Tiso, nachdem er gegangen ist, um nach Antonio zu sehen, von einem großen Licht angezogen, das aus seiner Zuflucht kommt und den Besuch bezeugt, den das Jesuskind dem Heiligen macht.

Am Freitag, den 13. Juni, fühlt sich Antonio um die Mittagszeit schwach und bittet die Mitbrüder, ihn zu sich zu bringen Padua, dove vuole morire. Caricato su un carro trainato da buoi, alla periferia della città le sue condizioni si aggravano al punto che si decide di ricoverarlo nel vicino convento dell’Arcella, dove muore in serata; si racconta che mentre stava per spirare ebbe la visione del Signore.

In den Tagen nach seinem Tod randalieren sie.“Vernichtungskriege” tra il convento dove era morto che voleva conservarne le spoglie e quello di S. Maria Mater Domini, il suo convento, dove avrebbe voluto morire. Durante la disputa si verificano persino disordini popolari, infine, il padre provinciale decise che la salma sarebbe stata portata a Mater Domini.

Non appena il corpo giunse a destinazione iniziarono i miracoli, alcuni documentati da testimoni.

Sogar im Leben, in Wirklichkeit, hatte Antonio Wunder vollbracht wie Exorzismen, Prophezeiungen, Heilungen, darunter das Wiederanbringen eines abgetrennten Beins oder das Auffinden des Herzens eines Geizhalses in einem Sarg, das Unschädlichmachen vergifteter Lebensmittel, das Predigen zum Fischen, das Zwingen eines Maultiers vor der Hostie niederknien. Seine Wunder – im Leben und nach dem Tod – haben viele Künstler inspiriert, darunter Tizian und Donatello.

Antonio wurde aufgrund der vielen ihm zugeschriebenen Wunder im Jahr nach seinem Tod von Pp heiliggesprochenGregor IX.

Die ihm gewidmete große Basilika steht in der Nähe des Klosters S. Maria Mater Domini. Zweiunddreißig Jahre nach seinem Tod fand Bonaventura da Bagnoregio (1482 heiliggesprochen) bei der Überführung seiner sterblichen Überreste Antonios unverdorbene Zunge, die heute in der Schatzkapelle in der Basilika der Stadt Padua aufbewahrt wird, deren Schutzpatron er ist.

Il Venerabile Pio XII (Eugenio Pacelli, 1939-1958), che nel 1946 ha annoverato S. Antonio tra i Dottori della Chiesa Cattolica, gli ha dato il titolo di “Doktor Evangelicus“, denn in seinen Schriften und in den uns überlieferten Predigten pflegte er seine Aussagen mit Zitaten aus dem Evangelium zu untermauern.

Bedeutung des Namens Antonio: „vorher geboren“ oder „der seinen Widersachern gegenübersteht“ (griechisch).


Für weitere Informationen: Leben und Predigten des heiligen Antonius

Katechese von Papst Benedikt XVI.: St. Antonius von Padua
[Kroatisch.Französisch.Englisch.Italienisch.Portugiesisch.Spanisch.Deutsch]

Lesen Sie die Geschichte des heiligen Antonius von Padua

(Quelle gospeloftheday.org)

Ultimo aggiornamento: 17 Dicembre 2022 13:49 by Remigius Robert

Avatar von Remigio Ruberto

Ciao, sono Remigio Ruberto, papà di Eugenio. L'amore che mi lega a Eugenio è senza tempo e senza spazio.

Hinterlassen Sie einen Kommentar