Lesezeit: 6 Minuten

Lesen und hören Sie das Evangelium und das Wort vom 28. Februar 2024

Mittwoch der zweiten Fastenwoche

Erste Lesung

Kommen Sie und lassen Sie uns das Richtige finden.

Aus dem Buch des Propheten Jeremia
Jer 18,18-20
 
[Die Feinde des Propheten] sagten: „Kommt und lasst uns Pläne gegen Jeremia schmieden, denn das Gesetz lässt die Priester nicht im Stich, noch den Rat der Weisen, noch das Wort der Propheten.“ Komm, lass uns ihn behindern, wenn er spricht, lass uns nicht auf alle seine Worte achten.“

Höre mir zu, Herr,
und du hörst die Stimme derer, die mit mir streiten.
Macht es vielleicht Böses zum Guten?
Sie haben ein Grab für mich gegraben.

Denken Sie daran, als ich mich Ihnen vorstellte,
in ihrem Namen sprechen,
um deinen Zorn von ihnen abzuwenden.

Gottesschwert.

Antwortpsalm

Ab Ps 30 (31)

R. Rette mich, Herr, für deine Barmherzigkeit.

Befreie mich von der Schlinge, die sie mir gelegt haben,
weil du meine Verteidigung bist.
Deinen Händen vertraue ich meinen Geist an;
Du hast mich erlöst, Herr, treuer Gott. R.
 
Ich höre mir die Verleumdungen vieler an: „Überall Terror!“,
wenn sie sich gemeinsam gegen mich verschwören,
Sie planen, mir das Leben zu nehmen. R.
 
Aber ich vertraue auf dich, Herr;
Ich sage: „Du bist mein Gott,
Meine Tage liegen in deinen Händen.
Befreie mich aus der Hand meiner Feinde
und von meinen Verfolgern. R.

Zuruf zum Evangelium

Lob und Ehre sei Dir, Herr Jesus.
 
Ich bin das Licht der Welt, sagt der Herr;
Wer mir folgt, wird das Licht des Lebens haben. (Vgl. Joh 8,12)
 
Lob und Ehre sei Dir, Herr Jesus.

Das Evangelium vom 28. Februar 2024

Sie werden ihn zum Tode verurteilen.

Aus dem Evangelium nach Matthäus
Mt 20,17-28
 
Als Jesus damals nach Jerusalem hinaufzog, nahm er die zwölf Jünger beiseite und sagte unterwegs zu ihnen: „Siehe, wir gehen hinauf nach Jerusalem, und der Menschensohn wird den Hohenpriestern und den Hohenpriestern übergeben werden.“ Schriftgelehrte; Sie werden ihn zum Tode verurteilen und ihn den Heiden ausliefern, damit sie verspottet, gegeißelt und gekreuzigt werden, und am dritten Tag wird er auferstehen.

Da kam die Mutter der Söhne des Zebedäus mit ihren Kindern auf ihn zu und warf sich nieder, um ihn etwas zu fragen. Er sagte zu ihr: „Was willst du?“ Er antwortete ihm: „Sag diesen beiden Söhnen, sie sollen in deinem Königreich sitzen, einer zu deiner Rechten und einer zu deiner Linken.“

Jesus antwortete: „Du weißt nicht, was du verlangst. Kannst du den Kelch trinken, den ich gleich trinken werde? Sie sagen ihm: „Wir können.“ Und er sagte zu ihnen: „Ihr werdet meinen Kelch trinken; Es liegt jedoch nicht an mir, es zu gewähren, zu meiner Rechten und zu meiner Linken zu sitzen: Es ist für diejenigen, für die mein Vater es vorbereitet hat.

Als die anderen zehn davon hörten, waren sie über die beiden Brüder empört. Aber Jesus rief sie zu sich und sagte: „Ihr wisst, dass die Herrscher der Nationen über sie herrschen und ihre Führer sie unterdrücken.“ Bei euch wird es nicht so sein; Aber wer unter euch groß werden will, muss euer Diener sein, und wer unter euch der Erste sein will, muss euer Sklave sein. Wie der Menschensohn, der nicht gekommen ist, um sich bedienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben als Lösegeld für viele hinzugeben.“

Wort des Herrn.

Hl. Augustinus (354-430)

Bischof von Hippo (Nordafrika) und Kirchenlehrer

Diskurse über die Psalmen, Psalm 121 (New Augustinian Library, rev.)

„Siehe, wir ziehen hinauf nach Jerusalem“

Nei “salmi dei gradini” il salmista aspira a Gerusalemme e dice che vuol salire. Ma dove? Vuol forse salire per trovarsi un posto accanto al sole, alla luna e alle stelle? No certamente. [Se desidera ascendere in cielo] è perché nel cielo c’è l’eterna Gerusalemme dove abitano quei nostri concittadini che sono gli angeli (Eb 12,22), dai quali noi ora ci troviamo lontani perché esuli in terra.

Nell’esilio sospiriamo, nella patria godremo. Già durante il viaggio, incontriamo dei compagni che, avendo visto la patria, ci invitano a correre verso di lei. Cantano col salmista: “Mi son rallegrato in [mezzo a] coloro che mi dicevano: Andremo nella casa del Signore” (Sal 121,1)…. Andremo nella casa del Signore! Ebbene, corriamo! Corriamo perché andremo nella casa del Signore. Corriamo perché tale corsa non stanca; [corriamo] perché arriveremo a una meta dove non esiste stanchezza. Corriamo alla casa del Signore, e la nostra anima gioisca per coloro che ci ripetono queste parole.

Coloro che ce le riferiscono hanno visto prima di noi la patria e, da lontano, a noi che li seguiamo, gridano: “Andremo nella casa del Signore. Camminate, correte!” L’hanno vista gli Apostoli e ci hanno detto: “Correte, spicciatevi, seguiteci! Andremo nella casa del Signore!”. E ciascuno di noi cosa dice? “Mi son rallegrato per coloro che mi dicevano: Andremo nella casa del Signore”.

Ich freute mich über die Gesellschaft der Propheten und Apostel. Tatsächlich sagten sie alle zu uns: „Lasst uns zum Haus des Herrn gehen.“

WORTE DES HEILIGEN VATERS

«Ecco, noi saliamo a Gerusalemme e il Figlio dell’uomo sarà consegnato ai capi dei sacerdoti e agli scribi; lo condanneranno a morte e lo consegneranno ai pagani perché venga deriso e flagellato e crocifisso» (vv. 18-19). Non è soltanto una sentenza di morte: c’è di più.

C’è l’umiliazione, c’è l’accanimento. E quando c’è accanimento nella persecuzione di un cristiano, di una persona, c’è il demonio. Il demonio ha due stili: la seduzione, con le promesse mondane, come ha voluto fare con Gesù nel deserto, sedurlo e con la seduzione fargli cambiare il piano della redenzione; e, se questo non va, l’accanimento.

Non ha mezzi termini, il demonio. La sua superbia è così grande che cerca di distruggere, e distruggere godendo della distruzione con l’accanimento. […] Che il Signore ci dia la grazia di saper discernere quando c’è lo spirito che vuole distruggerci con l’accanimento, e quando lo stesso spirito vuole consolarci con le apparenze del mondo, con la vanità.

Ma non dimentichiamo: quando c’è accanimento, c’è l’odio, la vendetta del diavolo sconfitto. È così fino a oggi, nella Chiesa. Pensiamo a tanti cristiani, come sono crudelmente perseguitati.

[…] Möge der Herr uns die Gnade schenken, den Weg des Herrn, der das Kreuz ist, vom Weg der Welt zu unterscheiden, der aus Eitelkeit, Schein und Makel besteht. (Predigt von Santa Martha, 11. März 2020)
Vangelo del giorno
Das Evangelium des Tages
Das Wort vom 28. Februar 2024
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