Doba čtení: 5 minut

Našel jsem svůj prostor! Stoupání na viditelnost je postavou naší doby

Komentář k evangeliu z 3. září 2023

Dvacátá druhá neděle TO roku A

Jer 20,7-9 Ž 62 Řím 12,1-2 Mt 16,21-27

Odříkání je akt vyprázdnění sebe sama,
převod je výplň:
nejde jen o fyzický pohyb,
ale i vnitřní

Svatý Augustin,Mluvený projev368,3
Ho trovato il mio spazio
Ho trovato il mio spazio! 9

Získejte viditelnost

Sociální sítě vytvořily zobecněné a iluzorní vnímání vlastní viditelnosti. Stejný koncept jakoinfluenceři, bohužel i vystavený jako model, nutí zejména mladé lidi k realizaci jakékoli strategie, aby upoutal pozornost veřejnosti. Proto se někdy dostáváme do závratí nezodpovědného nebo bezohledného chování, abychom dosáhli této viditelnosti.

Změna doby je evidentní, protože už nejde o snahu získávat dovednosti nebo těžit zdroje, ale pouze o hledání způsobů, jak upoutat pozornost a zasloužit si určitou ohleduplnost.

Questa dinamica è diventata la cifra del nostro tempo e rappresenta emblematicamente tutte quelle situazioni della vita in cui siamo disposti a fare qualunque cosa pur di ottenere sicurezza economica e sociale, pur di guadagnare l’approvazione e magari una collocazione che ci possa assicurare prestigio e ammirazione.

Cena svědomí

Dal momento che questi comportamenti sono caratterizzati proprio dall’approvazione collettiva, è difficile che chi li persegue percepisca il peso della coscienza. L’obiettivo di guadagnare il mondo, cercando di conquistare sempre più spazio, annebbia lo sguardo.

Di solito, chi persegue questo obiettivo, accetta ricatti e compromessi, diventando in realtà schiavo di se stesso. Per quanto la questione molto spesso non interessi a coloro che mettono in atto questi comportamenti, il perseguimento della visibilità, del successo e del prestigio a ogni costo non è certamente la strada che avvicina a Dio.

Získat nebo ztratit?

Nel Vangelo di questa domenica le parole di Gesù mettono chiaramente in contrapposizione la brama di guadagnare il mondo e la disponibilità a perdere la propria vita. La via che avvicina a Dio è perdita per fare spazio a Lui.

Perdere la vita significa sprecare il proprio amore senza pretendere il contraccambio, l’applauso o la gratificazione.

Perdere la propria vita significa servire umilmente e in silenzio senza cercare visibilità e riconoscimenti. Perdere la propria vita è donare il proprio tempo e le proprie risorse solo perché si crede nell’amore.

La strada che avvicina a Dio infatti è solo quella che ripercorre il cammino di Cristo: bisogna soffrire a causa degli uomini, morire e poi risorgere.

Každý, kdo není ochoten vstoupit do této dynamiky, se nikdy nestane Kristovým učedníkem. Trpíme kvůli mužům, když říkáme pravdu, když přijímáme nespravedlivé ponižování, když se nevynořujeme.

Zůstaň vzadu

Molti cristiani del nostro tempo vorrebbero tenere insieme queste dinamiche umane di ricerca del successo e della visibilità e la relazione con Dio.

Hanno lo stesso atteggiamento di Pietro: vogliono insegnare a Dio come si vive. Pietro si è messo davanti a Gesù, vorrebbe decidere lui la strada.

Ježíš mu však připomíná, že učedník je ten, kdo kráčí za mistrem, protože se musí naučit jít i po těch cestách, kam by se sám neodhodlal jít. Je to Ježíš, kdo ukazuje cestu, kudy jít, ne Petr.

Viditelnost nebo diskrétnost?

Quando Pietro, come l’uomo di oggi, si mette davanti a Dio, diventa scandalo, cioè ostacolo, perché impedisce al Vangelo di indicare la strada.

Il Vangelo infatti parla di discrezione e di sacrificio: quando Gesù percepisce forme di glorificazione umana nei suoi confronti, si ritira in luoghi solitari, e quando in un villaggio la gente vorrebbe trattenerlo, dice ai discepoli di passare oltre.

Prodej ega

Mettersi dietro al maestro significa dunque rinnegare se stessi, cioè mettere da parte il proprio io con le sue velleità, la sua autoreferenzialità, il suo narcisismo ipertrofico.

Je to postoj, který je dnes stále vzácnější a obtížnější, protože žijeme v kultuře, která nás naopak tlačí do středu pozornosti a navrhuje jako modlářské modely právě ty, kteří ze sebe dělají produkt k prodeji. .

Ego nebo kříž

Gesù chiede al discepolo di mettere da parte il proprio io perché è l’unico modo per fare spazio alla croce. Solo chi si spoglia del proprio io può prendere la croce ogni giorno.

Kříž zde není neštěstím, které by nás někdy mohlo potkat, ale je to logika evangelia, způsob myšlení Ježíše. Čím více ztratíme trochu sebe sama, tím více budeme moci uvolnit místo logika evangelia jako kritérium pro naše rozhodnutí.

Budeme-li následovat pouze své já, můžeme se na chvíli těšit ze schválení světa, ale Bůh v našich životech nebude. Pokud se smíříme se ztrátou svého ega, možná nedojde k ocenění světa, které bychom si možná i zasloužili, ale získáme společenství s Bohem, ve skutečnosti je to jen otázka preferencí!

Čtěte uvnitř

  • Jste někdo, kdo hledá viditelnost a ocenění za každou cenu?
  • Preferujete viditelnost světa nebo vztah s Bohem?

S laskavým svolením © ♥ Otec Gaetano Piccolo SJ

Poslouchejme společně

Vangelo del giorno
Evangelium dne
Našel jsem svůj prostor!
Loading
/

Pomozte nám pomoci!

Ho trovato il mio spazio! 7
Vaším malým příspěvkem přinášíme úsměv mladým pacientům s rakovinou

Poslední články

Eugenio e Francesca con la bicicletta nel 2015
13 Aprile 2024
Preghierina del 13 aprile 2024
Eugenio e Remigio mano nella mano, salita al Gianicolo
13 Aprile 2024
Dammi la mano ragazzo mio
mani sul cuore
13 Aprile 2024
Messo da parte per la sua gloria
Gesù cammina sulle acque
13 Aprile 2024
La Parola del 13 aprile 2024
Eugenio e Nicola in palestra
12. dubna 2024
Preghierina del 12 aprile 2024

Připravované akce

×