Blahoslavená Panna Maria Bolestná

Doba čtení: 6 minut

Blahoslavená Panna Maria Bolestná (monografie)

La devozione alla Mater Dolorosa, molto diffusa soprattutto nei Paesi del Mediterraneo, si sviluppa a partire dalla fine dell’XI secolo. Solo Papa Pio VII nel 1814 la introdusse nel calendario liturgico romano fissandola al 15 settembre, il giorno successivo alla festa dell’Esaltazione della santa Croce.

Testimonianza di questa devozione è lo Stabat Mater, attribuito a Jacopone da Todi (1230-1306), in quale compose le “Laudi“.Nel XV secolo troviamo le prime celebrazioni liturgiche su Maria addolorata “ritta” ai piedi della Croce.

Da non dimenticare che nel 1233 sorse l’Ordine dei frati “Servi di Maria” che molto contribuì nella diffusione del culto dell’Addolorata, tanto che nel 1668 fu loro permesso di celebrare la Messa votiva dei sette Dolori di Maria.

Nel 1692, papa Innocenzo XII autorizzò la celebrazione la terza domenica di settembre, ma fu solo una tappa poiché il 18 agosto 1714, la celebrazione venne trasferita il venerdì precedente la domenica delle Palme. Il 18 settembre 1814, Pio VII estese la festa liturgica a tutta la Chiesa, riportandola alla III domenica di settembre. Pio X (+1914) la fissò al 15 di settembre, il giorno dopo della festa dell’Esaltazione della santa Croce, non più con il titolo di “Sette dolori” ma “Beata Vergine Maria addolorata”.

In quel tempo, stavano presso la Croce di Gesù sua madre, la sorella di sua madre, Maria madre di Cleopa e Maria di Magdala. Gesù allora, vedendo la madre e accanto a lei il discepolo che egli amava, disse alla madre: “Donna, ecco tuo figlio!”. Poi disse al discepolo: “Ecco tua madre!”. E da quell’ora il discepolo l’accolse con sé(Jan 19,25-27).

Důvěra

Když Ježíš spatřil svou Matku, svěřil ji milovanému učedníkovi. Téměř jakousi konečnou Ježíšovou dispozicí: Marii činí Matkou učedníka a činí z učedníka Matčina syna: „Přijal ji mezi své“, tedy ve své niterné bytosti, v tom, co je mu nejdražší. Ježíš Matku nenechává samotnou, svěřuje ji do péče milovaného učedníka. Z těch, kteří ho následovali až do konce.

Žena

Toto je stejné jméno, které se používá v Káně, skoro jako by spojovalo obě scény: v Káně ještě nenastala jeho hodina. Na kříži ano. Kříž se stává skutečností toho, co bylo zjeveno v Káně. Ale v tomto titulu „Žena“ se Ježíš odvolává na Evu: „Bude se jmenovat žena“ (Gn 2,23): Maria, nová Eva.

Žák

Matka je svěřena učedníkovi. Ale tradice nám naznačuje, že v tomto učedníkovi je celá Církev. Maria je svěřena církvi a církev je svěřena Marii, Matce Ježíšově, první učednici jejího Syna.

Matka a učedník

Maria è per noi tutti Madre del Figlio Gesù, nostro Signore. Ma altresì è Discepola del Maestro, colei che meglio di tutti può aiutarci a crescere alla Scuola del Figlio. Colei che più di tutti ha saputo restare fedele alla Scuola, “ritta” fino sotto la Croce. Una fedeltà che si è fatta martirio interiore: “Anche a te una spada trafiggerà l’anima”, le preannunziò Simeone.

zdroj © Vatikánské zprávy – Dikasterium pro komunikaci

Úcta k Panně Marii Bolestné, která vychází ze schodů o Evangelium, který hovoří o přítomnosti Panny Marie na Kalvárii, nabyl zvláštní důslednosti od konce 11. století a byl předchůdcem liturgického slavení, založeného později.

"Liber de passione Christi et dolore et planctu Matris eius“ od neznámé osoby (omylem připisované S. Bernardovi), představuje začátek literatury, která vede ke složení v různých jazycích „Pianto della Vergine“.

Důkazem této oddanosti je velmi populární „Stabat mater” v latině, připisovaný Jacopone da Todi, který také složil slavné „Laudi“ v lidové mluvě; z této pobožnosti vznikl festival "Sedm bolestí Panny Marie.„V patnáctém století se konaly první liturgické slavnosti na „soucit Marie“ u paty kříže, umístěného v době umučení.

V polovině 13. století, v roce 1233, vznikl ve Florencii řád mnichůSlužebníci Marie”, fondato dai SS. Sette Fondatori e ispirato dalla Vergine. L’Ordine, che già nel nome si qualificava per la devozione alla Madre di Dio, si distinse nei secoli per l’intensa venerazione e la diffusione del culto dell’Addolorata; il 9 giugno del 1668, la S. Congregazione dei Riti permetteva all’Ordine di celebrare la Messa votiva dei sette Dolori della Beata Vergine, facendo menzione, nel decreto, che i Frati dei Servi portavano l’abito nero in memoria della vedovanza di Maria e dei dolori che essa sostenne nella passione del Figlio.

Následně Pp Inocent XII. dne 9. srpna 1692 povolil slavení Sedmi bolestí Panny Marie třetí zářijovou neděli.

Ale oslava měla stále fáze, jak se kult šířil; dne 18. srpna 1714 schválila Posvátná kongregace slavení Sedmi bolestí Panny Marie v pátek před Květnou nedělí a papež Pius VII. dne 18. září 1814 rozšířil liturgický svátek třetí zářijové neděle na celou církev se zahrnutím římského kalendáře.

Konečně svatý PiusSedm bolestí“, ale vhodnější jako “Blahoslavená Panna Maria Bolestná“.

Památka Panny Marie Bolestné (v latiněMater Dolorosa) chiama a rivivere il momento decisivo della storia della salvezza e a venerare la Madre associata alla passione del figlio e vicina a lui innalzato sulla croce. La sua maternità assume sul calvario dimensioni universali presentandosi come la nuova Eva, perché, come la disobbedienza della prima donna portò alla morte, così la sua mirabile obbedienza porti alla vita.

I Sette Dolori di Maria, corrispondono ad altrettanti episodi narrati nel Vangelo:

1. Proroctví starého Simeona, když byl Ježíš přiveden do chrámu «...A meč pronikne i vaši duši» (Lk 2,35).

2.     La Sacra Famiglia è costretta a fuggire in Egitto « Giuseppe, destatosi, prese con sé il Bambino e sua madre nella notte e fuggì in Egitto» (Mt 2:14).

3. Nález dvanáctiletého Ježíše v jeruzalémském chrámu «…Ecco, tuo padre e io, angosciati, ti cercavamo» (Lk 2,48).

4. Bolestná Maria potkává Ježíše nesoucího kříž na cestě na Kalvárii.

5.     La Madonna ai piedi della Croce in piena adesione alla volontà di Dio, partecipa alle sofferenze del Figlio crocifisso e morente.  

6. Maria přijímá svého mrtvého Syna sesazeného z kříže do své náruče.

7. Marie svěřuje Ježíšovo tělo do hrobu a čeká na vzkříšení.

Hlavní zdroje: vangelodelgiorno.org, santiebeati.it; wikipedia.org („RIV.“).

Beata Vergine Maria Addolorata
Marie Bolestná

Darujte svých 5x1000 našemu sdružení
Nic vás to nestojí, pro nás to má velkou cenu!
Pomozte nám pomoci malým onkologickým pacientům
píšete:93118920615

Poslední články

dare, porgere fiori
18 Aprile 2024
Creato per amare gli altri
cross, crucifix, chalice, eucaristia
18 Aprile 2024
La Parola del 18 aprile 2024
il pane di vita
17. dubna 2024
Preghierina del 17 aprile 2024
mamma e bimba nel giardino
17. dubna 2024
Edoardo ascolta i fiori
action, adult, athlete, disabili che giocano
17. dubna 2024
Disabilità: via libera ultimo decreto attuativo

Připravované akce

×