Прочетете и слушайте Евангелието и Словото от 17 август 2023 г
Резюме
Четвъртък на 19-та седмица от обикновените празници
- Света Клара от Кръста от Монтефалко игуменка (1268-1308)
- Света Беатрис (Беатрис) да Силва монахиня и основателка († 1492 г.)
Първо четене
L’arca dell’alleanza del Джентълмен sta per attraversare il Giordano dinanzi a voi.
От книгата на Исус Навин
Jos 3,7-10.11.13-17
In quei giorni, il Signore disse a Giosuè: «Oggi comincerò a renderti grande agli очи di tutto Israele, perché sappiano che, come sono stato con Mosè, così sarò con te. Da parte tua, ordina ai sacerdoti che portano l’arca dell’alleanza: “Una volta arrivati alla riva delle acque del Giordano, vi fermerete”».
Disse allora Giosuè agli Israeliti: «Venite qui ad ascoltare gli ordini del Signore, vostro Dio». Disse ancora Giosuè: «Da ciò saprete che in mezzo a voi vi è un Бог vivente: proprio lui caccerà via dinanzi a voi il Cananeo, l’Ittita, l’Eveo, il Perizzita, il Gergeseo, l’Amorreo e il Gebuseo.
Ecco, l’arca dell’alleanza del Signore di tutta la terra sta per attraversare il Giordano dinanzi a voi. Quando le piante dei piedi dei sacerdoti che portano l’arca del Signore di tutta la terra si poseranno nelle acque del Giordano, le acque del Giordano si divideranno: l’acqua che scorre da monte si fermerà come un solo argine».
Quando il popolo levò le tende per attraversare il Giordano, i sacerdoti portavano l’arca dell’alleanza davanti al popolo.
Appena i portatori dell’arca furono arrivati al Giordano e i piedi dei sacerdoti che portavano l’arca si immersero al limite delle acque – il Giordano infatti è colmo fino alle sponde durante tutto il tempo della mietitura –, le acque che scorrevano da monte si fermarono e si levarono come un solo argine molto lungo a partire da Adam, la città che è dalla parte di Sartàn.
Le acque che scorrevano verso il море dell’Aràba, il Mar Morto, si staccarono completamente. Così il popolo attraversò di fronte a Gerico.
Свещениците, които носеха ковчега на Господния завет, стояха на сухо място в средата на Йордан, докато целият Израил премина по сухо, докато целият народ свърши да премине Йордан.
Parola di Dio.
Отговорен псалм
От Пс 113A (114)
Р. Треперете или земя, пред Господа.
Когато Израел излезе от Египет,
la У дома di Giacobbe da un popolo barbaro,
Giuda divenne il suo santuario,
Израел негово владение. Р.
Морето видя и се оттегли,
Йордан се върна назад,
планините прескачаха като овни,
хълмовете като агнета от стадо. Р.
Какво имаш, море, да избягаш,
а ти, Джордано, да погледнеш назад?
За вас, планини, скачате като овни
а вие, хълмове, като агнета от стадо? Р.
Евангелско възглас
Алилуя, алелуя.
Нека лицето Ти свети над слугата Ти
и ме научи на Твоите постановления. (Пс 118,135)
Алилуя.
Евангелие от 17 август 2023 г
Не ви казвам до седем по седем, а до седемдесет по седем.

Dal Евангелие secondo Matteo
Матей 18,21-19,1
In quel tempo, Петър si avvicinò a Исус e gli disse: «Signore, se il mio Брат commette colpe contro di me, quante volte dovrò perdonargli? Fino a sette volte?».
E Gesù gli rispose: «Non ti dico fino a sette volte, ma fino a settanta volte sette.
Per questo, il regno dei cieli è simile a un re che volle regolare i conti con i suoi servi.
Aveva cominciato a regolare i conti, quando gli fu presentato un tale che gli doveva diecimila talenti. Poiché costui non era in grado di restituire, il майстор ordinò che fosse venduto lui con la moglie, i деца e quanto possedeva, e così saldasse il debito.
Тогава слугата, проснат на земята, го помоли с думите: „Имай търпение с мен и ще ти върна всичко“. Господарят се смили над този слуга, пусна го и му прости дълга.
Веднага щом излезе, този слуга намери един от другарите си, който му дължеше сто динария. Той го хванал за врата и го душил с думите: „Върни дължимото!“. Спътникът му, проснат на земята, го молеше с думите: „Имай търпение с мен и ще ти го върна“. Но той не искаше, отиде и го хвърли в затвора, докато не плати дълга.
Visto quello che accadeva, i suoi compagni furono molto dispiaciuti e andarono a riferire al loro padrone tutto l’accaduto. Allora il padrone fece chiamare quell’uomo e gli disse: “Servo malvagio, io ti ho condonato tutto quel debito perché tu mi hai pregato.
Не трябваше ли и ти да се смилиш над другаря си, както аз се смилих над теб?”. Възмутен, майсторът го даде ръка на мъчителите, докато не изплати всичко дължимо.
Така също и баща mio celeste farà con voi se non perdonerete di сърце, ciascuno al proprio fratello».
Terminati questi discorsi, Gesù lasciò la Galilea e andò nella regione della Giudea, al di là del Giordano.
Слово Господне.
Свети Лъв Велики (? – около 461)
Реч 48, 2-5; PL 54, 299-30 (превод cb© evangelizo)
Нека растем в милосърдие!
Il Signore ha detto: “Non sono venuto a chiamare i giusti ma i peccatori” (Mt 9,13). Non è quindi permesso ad alcun cristiano di odiare qualcuno: nessuno può esser salvato se non nel Моля dei peccati e quelli che la sapienza del свят disprezza noi non sappiamo a quale punto la благодат dello Spirito può donar loro la possibilità di salvarsi.
Sia santo il popolo di Dio e sia buono: santo per allontanarsi da ciò che è proibito, buono per agire secondo i comandamenti. Anche se è grande avere una retta венчален пръстен ed una sana dottrina, e sono degne di lodi la sobrietà, la mitezza e la purezza, tutte queste virtù restano tuttavia vane senza la carità. E non si può dire che una condotta eccellente sia feconda se non è generata dall’amore. (…)
I credenti facciano quindi la critica del loro spirito ed esaminino attentamente i sentimenti intimi del loro cuore. Se trovano in fondo alla coscienza qualche frutto della carità, non dubitino che Dio è in loro. E per diventare sempre più capaci di accogliere un ospite così grande perseverino e crescano nella милост per mezzo di azioni.
Se infatti l’amore è Dio, la carità non deve conoscere alcun limite, poiché alcun limite può rinchiudere la divinità.
ДУМА НА СВ.ОТ
Nella притча, troviamo due atteggiamenti differenti: quello di Dio – rappresentato dal re – che perdona tanto, perché Dio perdona sempre, e quello dell’uomo.
Nell’atteggiamento divino la giustizia è pervasa dalla misericordia, mentre l’atteggiamento човек si limita alla giustizia.
Gesù ci esorta ad aprirci con кураж alla forza del perdono, perché nella живот non tutto si risolve con la giustizia lo sappiamo.
C’è bisogno di quell’amore misericordioso, che è anche alla base della risposta del Signore alla domanda di Pietro che precede la parabola. […]
На символичния език на Библията това означава, че сме призвани винаги да прощаваме! (Ангелус, 13 Септември 2020)
