مدة القراءة: 4 دقائق
اقرأ التأمل في عيد صعود الرب
ملخص
يتم الاحتفال بعيد صعود الرب في إيطاليا في يوم الأحد الأول بعد الأربعين يومًا من عيد القيامة.
ل القدس, la sommità del monte Oliveto è considerata dai fedeli il luogo dove Gesù era salito al cielo. Qui, nel 376, fu eretto un edificio e ogni anno i frati minori nel giorno dell’Ascensione vi celebrano i vespri della vigilia e l’ufficio divino durante la festa.
بحسب إنجيل مرقس:
“Il Signore Gesù, dopo aver parlato con loro, fu assunto in cielo e sedette alla destra di Dio”. Mc 16,19.
يكتب الإنجيلي لوقا:
ثم قادهم إلى بيت عنيا ورفع يديه وباركهم. وبينما كان يباركهم انسحب منهم وصعد الى الجنة ". لو 24.50.
مرة أخرى ، لوقا في أعمال الرسل الرسل scrive che Gesù viene assunto in cielo, dopo essere apparso agli Apostoli in seguito alla القيامة:
"بعد أن قالوا هذا ، وهم ينظرون إليه ،رُفِعَ فَأَخْذَتْهُ غَيْمٌ عَنِ أَعْيُنَهُمْ. Essi stavano fissando il cielo mentre egli se ne andava, quand’ecco due uomini in bianche vesti si presentarono a loro e dissero: «Uomini di Galilea, perché state a guardare il cielo? Questo Gesù, che di mezzo a voi è stato assunto in cielo, verrà allo stesso modo in cui l’avete visto andare in cielo»”. At 1,9-11.
صعود الرب أسر الايمان strettamente legato alla discesa, realizzata nell’Incarnazione. Cristo, Colui che viene dal Padre fa ritorno a Lui:
“Sono uscito dal Padre e sono venuto nel mondo; ora lascio di nuovo il mondo e vado al Padre". يو 17 ، 28.
Gesù, davanti al tribunale ebraico, durante la sua passione viene interrogato dal sommo sacerdote risponde citando il salmo 110 sul sacerdozio del Messia:
“Sei tu il Cristo, il Figlio del Benedetto?”. Gesù rispose:”io lo sono! E vedrete il Figlio dell’uomo seduto alla destra della Potenza e venire con le nubi del cielo”. Mc 14,61-62.
صعود الرب إنه مرتبط بسر الفصح e alla vita trinitaria e partecipa dell’energia della Risurrezione, trionfo della vita sulla morte. Gesù torna al Padre e manda il روحه المعزيةعلى أمل الوصول إليه ذات يوم:إنه توقع يوم الخمسين.
Il termine ascensione come salita, elevazione spirituale dell’uomo verso Dio. L’ascensione come avvicinamento spirituale al Signore, come un cammino di purificazione e salita verso le vette della santità dove l’uomo e la donna sono chiamati a vivere non secondo la “carne”, cioè secondo l’istinto egocentrico ed egoista ma secondo la libertà dei Figli di Dio. في الواقع ، "حيث يوجد روح الرب توجد الحرية". 2 قور 3 ، 17.
لا يُلغى التعب والعرق من جهد التسلق بالنسبة لنا نحن الرجال ، ولكن رؤية القمة التي تنير وتعطي القوة والحيوية لمحنة الرحلة.
L’ascesi cristiana chiede una continua purificazione dell’amore, un’incessante perseveranza nella fede, e un costante rinvigorimento della speranza. E’ fatica e allenamento, esercizio continuo del morire all’uomo vecchio e al peccato dentro di noi per raggiungere l’autentica libertà e rinascere dall’alto, per essere nuove creature in Cristo. Cf Col 3, 9-10.
هو يقول البابا فرانسيس في عظته المؤرخة 17 أبريل 2013:
"كما يؤكد القديس يوحنا في رسالته الأولى ، هو محامينا: يا له من شعور جميل! عندما يُستدعى المرء إلى القاضي أو يذهب إلى المحكمة ، فإن أول ما يفعله المرء هو البحث عن محام للدفاع عنه. عندنا من يدافع عنا دائما ، يدافع عنا من أفخاخ الشيطان ، يدافع عنا عن أنفسنا ، من خطايانا! أيها الإخوة والأخوات الأعزاء ، لدينا هذا الداعية: لا نخاف أن نذهب إليه لنطلب المغفرة ، ونطلب البركة ، ونطلب الرحمة! ...
L’Ascensione di Gesù al cielo ci fa conoscere allora questa realtà cosi consolante per il nostro cammino: in Cristo, vero Dio e vero uomo, la nostra umanità è stata portata presso Dio; Lui ci ha aperto il passaggio; Lui è come il capo cordata quando si scala una montagna, che è giunto alla cima e ci attira a sé conducendoci a Dio. Se affidiamo a Lui la nostra vita, se ci lasciamo guidare da Lui siamo certi di essere in mani sicure, in mano del nostro المنقذمحامينا ".
المصدر © vatican.com