القديسة لوسيا

Tempo di lettura: 8 minuti

سانت لوسيا: العذراء والشهيدة (283-304)

راعية سيراكيوز

ولدت لوسيا حوالي عام 283م في سيراكيوز لعائلة مسيحية نبيلة. توفي والد لوسيا، الذي ربما كان اسمه لوسيو، عندما كانت لا تزال صغيرة جدًا، فربتها والدتها أوتيخيا التي تعلمت منها حقائق المسيحية ورسالة الحب من يسوع. وهكذا تعلمت لوسيا عن قصص المسيحيون الأوائل، استشهادهم من أجل محبة يسوع، وهكذا كبرت في قلبها، قررت أن تكرس نفسها بنذر البتولية الدائم.

شعرت لوسيا بالقلق من تفاقم المرض الذي أصاب والدتها وهو نزيف يعتبر غير قابل للشفاء، فاقترحت الحج إلى قبر الشهيدة القديسة أغاثا في كاتانيا، لأن شهرة القديسة المجيدة انتشرت في كل مكان بفضل المعجزات التي أجرتها. تم تشغيله؛ كانت لوسيا متأكدة في قلبها من أن هذا سيفيد والدتها العزيزة أيضًا.

قبلت أوتيخيا إرشاد لوسيا مملوءة بالأمل ولذلك قرروا المغادرة في رحلة حج للوصول إلى كاتانيا، حيث وصلوا في يوم عيد القديسة أغاثا: 5 فبراير 301. وخلال الاحتفال سمعوا المقطع من إنجيل متى المتعلق بالقصة. المرأة التي كانت تعاني من نزيف وتم شفاؤها عن طريق لمس عباءة يسوع، عرضت لوسيا المستنيرة على والدتها أن تلمس قبر القديسة أجاثا، مقتنعة بشفاعة القديس القوية.

وبينما كانت أوتيخيا تلمس القبر ظهرت القديسة أجاثا للوسيا في رؤيا وقالت لها:لوسيا، أختي، لماذا تسألينني عما يمكنك أن تحصلي عليه بنفسك لأمك؟ هوذا أمك قد شفيت بالفعل بسبب إيمانك".قالت لوسيا لأمها: "بشفاعة القديسة أجاثا شفيك يسوع"ومعتقدة أن هذه هي اللحظة المناسبة، كشفت لأمها عن نيتها تكريس نفسها ليسوع، ورغبتها في التبرع بمهر زفافها الغني للفقراء: وافقت أوتيخيا حتى لو كانت قسرية.

شاب وثني من مدينته، ​​واقع في حب لوسيا، أصيب بخيبة أمل بسبب الفشل في الزواج، حيث أوضحت لها لوسيا أنها كرست نفسها ليسوع، فانتقم بغضب، وأدانها، باعتبارها تابعة للمسيح، للرومان الرهيبين. الوالي باشاسيوس. أصدر الإمبراطور دقلديانوس مرسومًا ينص على قمع شرس ضد المسيحيين.

شركة لوسيا كصخرة

Lucia fu arrestata e condotta dinanzi al prefetto Pascasio, che le ordinò di fare sacrifici agli dei pagani per rinnegare la propria fede cristiana, ma Lucia oppose un fermo rifiuto.

وأدرك باشاسيوس أنه لن يحصل على شيء، ثم أمر بنقل الفتاة إلى أسوأ الأحياء الفقيرة في المدينة حتى يمكن استخدام العنف عليها. أمسكها الجنود ليأخذوها بعيدًا، لكن على الرغم من تقييد يديها وقدميها وسحبها 6 رجال و6 ثيران، إلا أنهم لم يتمكنوا من تحريكها؛ ولسبب غير مفهوم ظلت لوسيا ثابتة كالصخرة.

اعتقد باشاسيوس أن هذه المعجزة كانت من عمل السحر، فغضب وأمر بمعاملتها كالساحرة: ثم تم رشها بالراتنج والزفت وأشعلت فيها النار لكن اللهب لم يحرقها. قالت لوسيا لباسكاسيو:صليت إلى ربي يسوع المسيح لكي لا تزعجني هذه النار، لكي أعطي المؤمنين شجاعة الاستشهاد..."

حكم عليها باشاسيوس الغاضب بقطع رأسها. قبل الإعدام، تنبأت لوسيا بموت دقلديانوس الذي حدث بعد بضع سنوات، ونهاية الاضطهاد الذي انتهى عام 313 م بمرسوم قسطنطين.

قتل ودفن لوسيا

قُتلت لوسيا في 13 ديسمبر 304 ودُفنت في نفس المكان الذي بني فيه معبد مخصص لها عام 313.

في عام 1039، نقل الجنرال البيزنطي جورجيو مانياتشي جثمان سانت لوسيا من سيراكيوز إلى القسطنطينية، لإبعادها عن خطر غزو مدينة سيراكيوز من قبل المسلمين.

في عام 1204، خلال الحملة الصليبية الرابعة، عثر دوجي البندقية، إنريكو داندولو، على رفات القديسة في القسطنطينية، فأخذها إلى البندقية إلى دير سان جورجيو وفي عام 1280 نقلها إلى الكنيسة المخصصة لها في البندقية.

عادت الرفات المقدس للقديسة السيراكيوزية بشكل استثنائي إلى سيراكيوز لمدة 7 أيام في ديسمبر 2004 بمناسبة الذكرى المئوية السابعة عشرة لاستشهادها؛ تم الترحيب بوصول ومغادرة الرفات من قبل حشد لا يصدق من السيراقوسيين الذين كانوا يأملون في العودة النهائية.

لقد أنقذت سانت لوسيا سيراكيوز عدة مرات في أكثر لحظاتها دراماتيكية مثل المجاعات والزلازل والحروب. كما تدخلت أيضًا في مدن أخرى مثل بريشيا التي تحررت، بفضل شفاعتها، من مجاعة خطيرة.

القديس غريغوريوس الأول الكبير (590-604)، أدرج سانت لوسيا في قانون القداس الروماني. بعض الاقتباسات تجدها في "الخلاصه Theologicaبقلم القديس توما الأكويني.

دانتي يجعله رمزًا للنعمة المنيرة ويُعرّف نفسه بأنه مؤمنه. واعتبره حامياً للبصر، وكما يقول في "مأدبة"، كثيرا ما كان يلجأ إليها لعلاج مشاكل العين.

تقول الأسطورة الشعبية أن عيني القديسة انتزعتا من محجرهما، ولهذا السبب تصور بعض الأيقونات القديسة وفي يدها صينية توضع عليها عينيها.

إن حياة سانت لوسيا، كما يحدث غالبًا لقديسي القرون الأولى للمسيحية، متشابكة مع عناصر أسطورية؛ هذه تشهد على التبجيل الهائل الذي كان يتمتع به القديس ويتمتع به في إيطاليا وفي جميع أنحاء العالم.

سانت لوسيا هي شفيعة سيراكيوز والعديد من المدن الأخرى في إيطاليا وحول العالم: فهي تعتبر حامية العيون وأطباء العيون والكهربائيين والبنائين وغالبًا ما يتم الاستعانة بها في أمراض العيون.

المصدر © gospeloftheday.org

أعمال الاستشهاد والتقاليد والحكايات الشعبية والأساطير تحكي قصتها. ولدت لوسيا في نهاية القرن الثالث في سيراكيوز لعائلة ثرية رفيعة المستوى.

تلقت تعليمها بطريقة مسيحية، وكانت لا تزال طفلة عندما فقدت والدها. قامت والدتها يوتيشيا بتربيتها بالحب والتفاني.

لا تزال لوسيا فتاة صغيرة، وتفكر في تكريس نفسها لله، لكنها تحتفظ برغبتها في قلبها. متجاهلة نوايا ابنتها، قامت يوتيخيا، كما جرت العادة في ذلك الوقت، بخطبتها لشاب من عائلة جيدة ولكن ليس مسيحيًا. لا تكشف لوسيا عن رغبتها في تقديم عذريتها للمسيح وبذرائع مختلفة تؤجل الزفاف واثقة في الصلاة والمساعدة الإلهية.

الرحلة إلى كاتانيا وشفاعة القديسة أجاثا

Corre l’anno 301 quando Lucia e la madre si recano in pellegrinaggio a Catania, al sepolcro di Sant’Agata. Eutichia soffriva di emorragie e, nonostante diverse e dispendiose cure, nulla le era giovato. Alla giovane martire catanese madre e figlia vogliono chiedere la grazia della guarigione.

إنه الخامس من فبراير عندما يصلون إلى منحدرات إتنايموت ناتاليس di Agata.

Partecipano alla celebrazione eucaristica presso la tomba della santa e “avvenne … che … nell’udire l’episodio evangelico dell’emorroissa, la quale aveva conseguito la guarigione al semplice tocco del lembo della veste del Signore, Lucia, rivoltasi alla madre, le disse: ‘Madre, se presterai fede alle cose che sono state lette crederai anche che Agata, la quale ha patito per Cristo, abbia libero e confidente l’accesso al Suo tribunale.

Tocca dunque fiduciosa il sepolcro di Lei, se vuoi, e sarai risanata’” (Passio di Santa Lucia). Eutichia e Lucia si accostano quindi alla sepoltura di Agata. Lucia prega per la madre e implora per sé di poter dedicare la propria vita a Dio. Assorta e presa da un soave sonno, come rapita in estasi, vede Agata tra gli angeli annunciarle: “Lucia, sorella mia e Vergine del Signore, perché chiedi a me ciò che tu stessa puoi concedere?

La tua fede è stata di grande giovamento a tua madre, essa è già guarita. E come per me è ricolma di grazie la città di Catania, così per te sarà preservata la città di Siracusa, perché il Signore Nostro Gesù Cristo ha gradito che tu abbia serbato illibata la tua verginità”.

بمجرد استيقاظ لوسيا، تخبر والدتها بما حدث لها، وتكشف أنها تريد التخلي عن زوج أرضي وتطلب أن تكون قادرة على بيع مهرها للتصدق على الفقراء.

استشهاد

Deluso e indispettito, il giovane che ambiva alla sua mano la denuncia al prefetto Pascasio accusandola di prestare culto a Cristo e di disobbedire alle norme dell’editto di Diocleziano.

Arrestata e condotta dal prefetto, Lucia, interrogata, rifiuta di sacrificare agli dei e orgogliosa professa la sua fede: “Io sono una serva dell’Eterno Iddio ed Egli ha detto: ‘Quando sarete condotti dinnanzi ai re ed ai principi non vi date pensiero del come o di ciò che dovete dire poiché non sarete voi che parlate ma lo Spirito santo è che parla in voi’”.

Domanda Pascasio: “Oh, dunque, tu credi di avere lo Spirito Santo?”. E Lucia: “L’Apostolo ha detto: ‘I casti sono tempio di Dio e lo Spirito Santo abita in essi’”. Pascasio, per screditarla, comanda allora di condurla al postribolo; Lucia dichiara che non avrebbe ceduto alla concupiscenza della carne e che qualunque violenza avesse subito il suo corpo contro la sua volontà, sarebbe rimasta casta, pura e incontaminata nello spirito e nella mente.

Prodigiosamente inamovibile, i soldati non riescono a sospingerla; legata mani e piedi, nemmeno con i buoi si riesce a trascinarla. Esasperato dallo straordinario evento Pascasio dispone che la giovane venga bruciata.

لكن النار لا تؤثر عليه. يقرر باكاسيو الغاضب قتلها بالسيف. تم قطع رأسها في 13 ديسمبر 304.

المصدر © أخبار الفاتيكان – Dicasterium الموالية للاتصالات