نيقوديموس

نيقوديموس تلميذ يسوع

نيقوديموس, دكتور في القانون, فريسيهو عضو فيالسنهدرينكان ، بحسب روايةإنجيل يوحنا، واحد منتلاميذمنعيسى. ينسب إليه التقليد أملفق الانجيل.

عقد نيقوديموسمقدسمنالكنيسة الكاثوليكيةو منكنيسة Ortodox؛ يحتفل به يوم31 أغسطس. تظهر شخصية نيقوديموس في تصويرالرثاء على المسيح الميتمنجيوتوفي المصلى سكروفيني.

أعلن بعض العلماء عن احتمال هويته مع نيقوديموس بن غوريون ، وهو حاخام يهودي وصف في التلمود البابلي وفي الحروب اليهودية بأنه رجل ثري جدًا يحترمه الناس. هامشية وأقل جدلاً هي الأطروحة التي ، جنبًا إلى جنب معيوسف الرامي، كان أحد أمناءالكأس المقدسة.

نيقوديموس مذكور فقط فيإنجيل يوحناحيث يظهر ثلاث مرات:

• الاستماع إلى تعاليمعيسى(3،1-21)
• يأتي إلى دفاعه عندما أنا الفريسيون يريدون اعتقاله (7: 45-51)
• تساعديوسف الراميلوضع جسد يسوع في القبر (19: 39-42^[3])

In merito al primo episodio – la conversazione di عيسى con Nicodemo – lo studioso بارت ايرمانومع ذلك ، فهو يعتقد أن هذه المحادثة لا يمكن أن تتم بالطريقة الموصوفة ، لأنها لن تكون منطقية فيالآرامية, la lingua di Israele di allora, che parlavano i due protagonisti.

في الواقع ، هذه المحادثة لا تكون منطقية إلا إذا تم الإبلاغ عنها باللغة اليونانية - اللغة التي يتم فيها استخدام ملفإنجيل يوحنا, composto verso la fine del I secolo – perché si basa sul doppio significato del termine “anothen”, che vuol dire sia “di nuovo” che “dall’alto”. Nicodemo, per due volte, attribuisce erroneamente ad “anothen” il significato “di nuovo” (mentre عيسى intendeva “dall’alto”) e, in base a questo equivoco, chiede come sia possibile ritornare nel grembo della madre quando si è vecchi per poter nascere di nuovo.

في الحلقة الأخيرة نجد نيقوديموس علىالجلجثةمعيوسف الرامي، مما يساهم فيتنصيب يسوع dopo la crocifissione e aiuta a deporne il cadavere nella tomba (Gv 19,39-42). Egli porta “una mistura di mirra e di aloe di circa cento libbre” per la preparazione del corpo di عيسى (Gv 19,39), una grande quantità, pari a circa 30 kg di oggi; in quel tempo la quantità indicata era utilizzata per la sepoltura di un re.

من الإنجيل الثاني جون (19 ، 39-42):

Nicodemo, quello che in precedenza era andato da عيسى di notte, venne anch’egli, portando una mistura di mirra e d’aloe di circa cento libbre. Essi dunque presero il corpo di عيسى e lo avvolsero in fasce con gli aromi, secondo il modo di seppellire in uso presso i Giudei. 

Nel luogo dov’egli era stato crocifisso c’era un giardino, e in quel giardino un sepolcro nuovo, dove nessuno era ancora stato deposto. Là dunque deposero عيسى, a motivo della Preparazione dei Giudei, perché il sepolcro era vicino.

مصدر ويكيبيديا